Unidad en tiempos de DesacuerdoNuestro estudio de la carta de Pablo a la iglesia en Roma ha sido un viaje increíble para mí. He aprendido mucho. Estoy en el temor de su plan soberano para reclamar los que Él ha tejido en el vientre de su madre, pero que han optado por seguir su propio camino. Estoy asombrado de su paciencia con aquellos que siguen a la batalla con la carne, nuestros propios deseos que son contrarios a su voluntad. Estoy asombrado de su gracia que ha sido demostrado a través de la vida de su hijo que estaba dispuesto a morir por nosotros, aunque, en el momento, éramos sus enemigos mortales. Estoy, humilde ante su deseo de utilizar personas como tú y yo para afectar, impacto de este mundo quebrantado con el mensaje del Evangelio. Yo he sido desafiado en cada vuelta a realmente examinar mi corazón, mis motivos, y mi diario caminar con el Señor en las áreas Paul ha traído a la atención de sus lectores en Roma, y a nosotros hoy.

Hoy, como echamos un vistazo a romanos 15:7-13, Estamos llegando al final de la enseñanza de Paul. Para el resto de romanos 15-16 Paul volverá a asuntos más personales. Hay todavía buenas lecciones para que aprendamos, pero sus palabras y el tono será diferentes para las próximas semanas que los anteriores quince capítulos de su carta. Vamos a leer nuestra escritura para esta mañana y ver que podemos aprender.

7 Acepta el uno al otro, entonces, como también Cristo nos aceptó, con el fin de traer gloria a Dios. 8 Porque os digo a que Cristo se ha convertido en un siervo de los judíos en nombre de la verdad de Dios, para confirmar las promesas hechas a los patriarcas 9 para que los Gentiles pueden glorificar a Dios por su misericordia, como está escrito:: «Por lo tanto yo te confesaré entre los Gentiles; Cantaré himnos a tu nombre.» 10 De nuevo, dice, «Regocijan, O Gentiles, con su pueblo.» 11 Y de nuevo, «¡Alabado sea el Señor, todo lo que los Gentiles, y cantar alabanzas a él, todo lo que los pueblos.» 12 Y de nuevo, Isaías dice:, «La raíz de Isaí brotará, que surgirán para gobernar sobre las Naciones; los Gentiles se esperan en él.» 13 Puede el Dios de esperanza os llene de todo gozo y paz como confían en él, así que usted puede rebosar de esperanza por el poder del Espíritu Santo. (Romanos 15:7-13 NIV)

Las tres primeras palabras de romanos 15:7 sonido familiar para nosotros no? "Aceptar uno con el otro..." Esta no es la primera vez que Paul ha instado a la gente de Roma para aceptar uno con el otro. Si usted recuerda, la palabra griega que se traduce, "Aceptar uno con el otro" es la palabra, "???????????" (Slambano protestante) y significa, "Tomar a uno mismo, tomar de la mano para conducir a un lado, o un acceso a su corazón. Recuerde, no significa simplemente tolerar o soportar, pero eso significa tomar para sí con el interés del bienestar de la otra persona en mente. Permítame mostrarle uno de los lugares donde se utiliza la misma palabra.

En Hechos 18:25-26, vamos a saltar en medio de la historia que Lucas dice sobre un hombre llamado Apolos. Él era oriundo de Alejandría. Lucas nos dice que él era un «aprendió el hombre," Creo que eso significa que él era inteligente. Él también tenía un profundo conocimiento de las escrituras. Había llegado a Éfeso y estaba predicando su corazón mientras la multitud escuchaba en. En la multitud ese día fue un esposo y la esposa equipo de Ministerio, Priscila y Aquila. Ahora que he fijado la escena para nos, Escucha esto.

25 Había sido instruido en el camino del Señor, y habló con gran fervor y enseñó acerca de Jesús con precisión, aunque conocía solamente el bautismo de Juan. 26 Comenzó a hablar con denuedo en la sinagoga. Cuando le oyeron Priscila y Aquila, se le invitó a su casa y le explicó la forma de Dios más adecuadamente. (Hechos 18:25-26 NIV)

Me encanta esta historia. Sabes que como Priscila y Aquila, marido y mujer equipo de Ministerio que, SAT y escuchados a Apolos predicando notaron algunos agujeros en su teología. Lucas nos da algunos consejos. Sugerencia #1: Él "enseñó acerca de Jesús con precisión, aunque conocía solamente el bautismo de Juan." Sugerencia #2: "Lo invitó a su casa y le explicó la forma de Dios más adecuadamente". La nueva versión internacional dice que Priscila y Aquila "lo invitó a su casa," pero literalmente el griego Lee que se "llevé a ellos mismos" o se "lo llevó a un lado," lejos de la multitud. Que no se sientan y tomar notas durante su sermón que podría atacarlo después de que fue hecho. Ellos no le marca un hereje. No le tiran debajo del autobús frente a todas las personas que le escuchaban enseñar. Tenían interés de Apolos en el corazón por lo que lo llevaron a un lado, después de la lección, y ampliaron su comprensión del Evangelio. Aceptaron a Apolos como un hermano en Cristo, aunque había agujeros en su teología. Que hermosa foto! Por qué lo hacen? Por qué haría eso? Bien, Esto nos lleva a romanos 15:7.

7 Acepta el uno al otro, entonces, como también Cristo nos aceptó, con el fin de traer gloria a Dios. (Romanos 15:7 NIV)

Si Paul hubiera colocado un «período» después de "Aceptar uno con el otro" entonces habría alguna posibilidad de que alguna vez ocurre. Si queremos conseguir junto con uno otro y aceptar uno con el otro simplemente por que es lo "correcto" entonces no va a hacer. Somos demasiado diferentes. Estamos demasiado acostumbrados a lo familiar, para el cómodo, para siempre nos empuja fuera de nuestra zona de confort y asociarse con otros que nos hacen incómodo. Alabo a Dios por la "coma" en lugar de "periodo de!"Paul nos dice que "aceptar uno con el otro, entonces, como también Cristo nos aceptó, para traer alabanza a Dios." Ves lo que ha hecho Paul? Él nos ha dado el precedente para aceptar uno con el otro y él nos ha dado un propósito para la aceptación de uno con el otro. El precedente fue cuando Jesús nos aceptaron.

En Romanos 14:3, Paul le dijo a los creyentes en Roma que eran libres de comer cualquier y todo a aceptar a aquellos que se niegan a comer algunas cosas debido a sus convicciones — aceptar uno con el otro porque "Dios lo ha aceptado". (Romanos 14:3 NIV) Aceptamos otros no porque estamos de acuerdo con ellos, sino porque Jesús nos ha aceptado. Así pues nuestro precedente es Jesús y nuestro propósito es, como escribe Paul, "para traer alabanza a Dios."

He estado pensando sobre esa frase esta semana. Traemos alabanza a Dios al aceptar a uno con el otro, por amar a los demás, de la misma manera que Dios ha aceptado y nos ama. Si tuviera que pedir a un grupo de personas lo que podrían mejor traer gloria y honor a Dios puede decir que la adoración sería una de las mejores maneras de glorificar a Dios. Todavía otros podrían decir que servir a Dios sirviendo a su gente funcionan mejor. Algunos, predicadores probablemente, podría decir que la enseñanza de Dios palabra sería la mejor manera de glorificar a Dios. En 1 Corintios 13, Paul enumera algunos de estos. Dice,

1 Si hablo en lenguas de hombres y de Ángeles, pero no tengo amor, Soy sólo una o un címbalo que retiñe. 2 Si tengo el don de la profecía y puede penetrar todos los misterios y todo conocimiento, y si tengo una fe que puede mover montañas, pero no tengo amor, No soy nada. 3 Si doy todo lo que poseen a los pobres y entregase mi cuerpo a las llamas, pero no tengo amor, Obtener nada. (1 Corintios 13:1-3 NIV)

Cuando Paul se obtiene al final de su lección sobre el amor, escribe, "Y ahora permanecen estas tres: La fe, la esperanza y el amor. Pero el más grande de éstos es amor". (1 Corintios 13:13 NIV) Si tú y yo será orar por la gracia de Dios, paciencia, y disposición para amar de verdad el uno con el otro entonces Dios será glorificado en maneras que enseñar y predicar, servir a los pobres, y cantando las canciones de nuestra fe no puede tocar. Todas estas cosas son importantes, vital importancia, pero están vacíos, completamente sin setido si no realmente hacer, con ternura, y apasionadamente aman de la misma manera que Dios ama y nos acepta.

Espero que recibimos el mensaje. Espero que se hunde. En las últimas semanas Paul ha sido martillado Inicio este tema y hay una razón para ello. Hubo tensión y división en Roma como en los Estados Unidos hoy. La iglesia de Roma no podía cambiar la sociedad, pero su unidad modelo, amor, y la aceptación a una ciudad dividida.

Hace unos años recibí un correo electrónico animarme para comprobar hacia fuera una promesa escrita por 100 Cristianos de los Estados Unidos que están preocupados con lo que está sucediendo en nuestra nación. Estos 100 líderes que firmaron "Un pacto de civilidad" no son galleta corte conservador o liberal los cristianos, no están de acuerdo uno con el otro en todas las materias de teología o política, pero están de acuerdo que Jesús es el Señor y sólo él es la respuesta a lo que aqueja a nuestra nación. Permítanme leerles el párrafo de apertura de la Alianza.

Como cristianos pastores y líderes con diversas creencias teológicas y políticas, nos hemos reunido para hacer este pacto con los demás, y felicitar a la iglesia, organizaciones basadas en la fe, y las personas, para que juntos podemos contribuir a un discurso más civil nacional. La iglesia en los Estados Unidos puede ofrecer un mensaje de esperanza y reconciliación a una nación profundamente dividida por diferencias políticas y culturales. Demasiado a menudo, sin embargo, hemos reflejado las divisiones políticas de nuestra cultura en lugar de la unidad que tenemos en el cuerpo de Cristo. Juntos venimos a instar a aquellos que dicen el nombre de Cristo "poner lejos de usted toda amargura e ira ira y disputas y calumnias, junto con toda malicia, y con otros, corazones tiernos, perdonándoos unos a otros, como os perdonó Dios en Cristo" (Efesios 4:31-32). (Un pacto de civilidad: Unirnos nos motivo. http://Tiny.CC/wnmhq)

Dos de los líderes que eran instrumentales en poner juntos el Pacto son el último Chuck Colson de Confraternidad Carcelaria y Jim Wallis de Sojourners. Dos hombres que son muy diferentes y sin embargo se dan cuenta que son hermanos en Cristo. Tan pronto como el Pacto fue publicado en internet los cristianos comenzaron a tomar fotos porque uno de los firmantes es "esto" o "aquello". Algunos cristianos piensan que Chuck Colson y cristianos conservadores no asocian con los gustos de gente como Jim Wallis, u otros, y otros cristianos creo que Jim Wallis y otros no deben asociarse con la talla de Chuck Colson y su tipo.

Al día siguiente me dieron palabra que Pastor John Piper había invitado el Pastor Rick Warren de Saddleback Community Church a hablar en La Conferencia Nacional de Dios deseante viene en octubre. Usted habría pensado que John Piper pidió a Satanás mismo para predicar. He leído algunos blogs para tratar de averiguar lo que todo de la controversia fue sobre y aprendí que no sólo son los seguidores de John Piper molesto con él, pero algunas personas que les gusta Rick Warren están horrorizados de que aceptaría una invitación de John Piper. Sintonizar la próxima semana para otro episodio de "Como el cristiano Mundial vuelve..."

Gente, el cuerpo de Cristo necesita desesperadamente para reunirse y reconocer que no somos clones unos de otros, algunos de nosotros incluso pueden estar equivocados en algún momento de nuestras creencias, Pero cómo en el mundo podemos tener el Evangelio más adecuadamente nos explicó, como Priscila y Aquila lo explicaron a Apolos, Si no vienen juntos y escuchar a otros?

Déjeme hacerle una pregunta. "Crees que Jesús era diferente de los judíos de su día?"Jesús fue judío derecho? Absolutamente. Él es el Mesías que era judío en su origen étnico y su patrimonio espiritual. Judío a través de y. Conocía la Torá. Él fue circuncidado en el octavo día. Él guardó la ley. Aun así, Jesús era muy diferente de sus hermanos judíos y hermanas y no sólo debido a su divinidad. Los judíos creyeron que fuimos hechos para el día de reposo — el reposo tienen primacía sobre todas las actividades de la humanidad, pero Jesús dijo, «El sábado fue hecho para el hombre, no el hombre para el Sabbath." (Marcos 2:27 NIV) Los judíos creían que los Gentiles estaban sucios, despreciado, y casi no humanos, Pero Jesús dijo al centurión romano que pidió a Jesús que sanase a su siervo, pero no quería que Jesús para venir a su casa porque era indigno,«Te digo la verdad, No he encontrado nadie en Israel con tanta fe." (Mateo 8:10 NIV) Jesús era muy diferente de los judíos en materia de teología y aún leemos en Romanos 15:8-12.

8 Porque os digo a que Cristo se ha convertido en un siervo de los judíos en nombre de la verdad de Dios, para confirmar las promesas hechas a los patriarcas 9 para que los Gentiles pueden glorificar a Dios por su misericordia, como está escrito:: «Por lo tanto yo te confesaré entre los Gentiles; Cantaré himnos a tu nombre.» 10 De nuevo, dice, «Regocijan, O Gentiles, con su pueblo.» 11 Y de nuevo, «¡Alabado sea el Señor, todo lo que los Gentiles, y cantar alabanzas a él, todo lo que los pueblos.» 12 Y de nuevo, Isaías dice:, «La raíz de Isaí brotará, que surgirán para gobernar sobre las Naciones; los Gentiles se esperan en él.» (Romanos 15:8-12 NIV)

Dividido como nuestra sociedad hoy en día no puede ser ninguna comparación entre nuestra sociedad con su racial, político, y divisiones socio-económicas y la división entre judíos y gentiles en el día de Jesús. En el grueso de la división y disensión Paul dice "Cristo vino a ser siervo de los judíos en nombre de la verdad de Dios, para confirmar las promesas hechas a los patriarcas para que los Gentiles pueden glorificar a Dios por su misericordia..." Es interesante que Paul utiliza el título "Cristo" en lugar de Jesús. "Cristo" significa "ungido uno." Es la versión griega de la palabra hebrea para Mesías. La palabra griega para "siervo" es"????????" (diakonos) y significa, «siervo, Ministro, o diácono. Jesús se hizo servidor, un ministro, a los que gritaron, "¡Crucifícale! ¡Crucifícale!" Por qué él haría eso? Por qué no él sólo sacude el polvo de sus sandalias y la cabeza en el camino? Jesús dijo en Mateo 15:24, «Yo fui enviado sino a las ovejas perdidas de Israel.» (Mateo 15:24 NIV) Él fue enviado. Él fue el encargado de. Había llegado a confirmar las promesas de Dios que se hizo a Abraham, Isaac, y Jacob que Dios enviaría a un Mesías para liberar a su pueblo un día. El Mesías había venido!

Los judíos habían olvidado algunas de las promesas de Dios, y por qué Paul les recuerda con una cita de la Biblia hebrea, el Antiguo Testamento. Paul enumera cuatro escrituras diferentes: Salmos 18:49; Deuteronomio 32:43; Salmos 117:1; e Isaías 11:10. Se podría pensar que Paul sólo aleatoriamente seleccionado estas escrituras, pero tienes que saber que no es el caso en todo. Paul seleccionado escritura de cada una de las tres divisiones de la Biblia hebrea. Los judíos se refieren al canon de la Biblia hebrea como el "Tanakh". Tanaj es un acrónimo formado por la primera letra de cada una de las tres divisiones: La TOrah (Cinco libros de Moses), Nevi'im (Profetas), y la Ketuvim (Escrituras). Paul estaba mostrando que las promesas de Dios para cumplir sus promesas de Pacto para los judíos y los Gentiles de incluir funcionaron a lo largo de la Biblia judía. Escuchar las escrituras Paul listados para sus oyentes.

49 Por lo tanto, te alabaré entre las Naciones, Oh Jehová; Cantaré alabanzas a tu nombre. 50 Él da su rey grandes victorias; muestra amabilidad inquebrantable a su ungido, David y sus descendientes para siempre. (Salmos 18:49-50 NIV)

43 Regocijan, O las Naciones, con su pueblo,, para él será vengar la sangre de sus siervos; él tome venganza sobre sus enemigos y hacer expiación por su tierra y su gente. 44 Moses vinieron con Josué hijo de Nun y hablaban todas las palabras de esta canción en la audición de las personas. (Deuteronomio 32:43-44 NIV)

1 Alabado sea el Señor, todo lo que las Naciones; ensalzarlo, todo lo que los pueblos. 2 Porque grande es su amor hacia nosotros, y la fidelidad del Señor perdura para siempre. Alabado sea el Señor. (Salmos 117:1-2 NIV)

10 En aquel día la raíz de Isaí se postulará como estandarte para los pueblos; las Naciones se unirán a él, y su lugar de descanso será glorioso. (Isaías 11:10 NIV)

Dios hizo un pacto con su pueblo. Le había hecho promesas a Abraham que bendeciría le y a través de Abraham todas las Naciones serían bendecidas. Cuando Jesús dijo,

17 «No penséis que he venido a abolir la Ley o los Profetas; No he venido para abrogar, sino para cumplir. (Mateo 5:17 NIV)

Jesús no vino a suprimir la ley o a negar todo lo que los profetas había hablado — que había venido a cumplir, Había llegado a encarnar, las promesas de Dios. Jesús era el Mesías esperado que los profetas habían hablado de, anhelaba, a través del tiempo. En Gálatas, Paul escribe acerca de la bendición de Abraham llegando finalmente a los Gentiles cuando escribe,

13 Cristo nos redimió de la maldición de la ley haciéndose maldición por nosotros, porque escrito está:: «Maldito es todo aquel que es colgado en un árbol.» 14 Él nos redimió para que la bendición dada a Abraham llegara a los Gentiles a través de Cristo Jesús, para que por la fe recibiésemos la promesa del espíritu. (Gálatas 3:13-14 NIV)

Dios hizo un pacto con los judíos, pero vemos en Romanos 15:9 que nosotros los Gentiles glorifican a Dios por "Su misericordia". No había ningún pacto que hizo con nosotros. No somos el pueblo elegido de Dios, pero por su gran misericordia nos han traído a la familia de Dios a través de la gloriosa muerte y resurrección de Jesús. Déjame preguntarte entonces, Hay alguna justificación para excluir a nadie? Hay alguna buena razón por qué no debemos aceptar uno con el otro? No en su vida!

Como llegamos a romanos 15:13 alcanzamos el final de la enseñanza de Paul que empezó en Romanos 12:1. Para vivir nuestras vidas teniendo en cuenta la misericordia de Dios. Estamos no a conformarse a las maneras de este mundo de hacer las cosas, pero debemos ser transformados por la renovación de nuestras mentes. La mente transformada nos conducirá a hacer vida, relacionarse con los demás, de manera es absolutamente diferente a la manera de las personas que no conocen a Jesús se relacionan con uno otro. Paul termina esta sección con una bendición, una oración. Lo apropiado es? Vamos a leer juntos la oración de Paul.

13 Puede el Dios de esperanza os llene de todo gozo y paz como confían en él, así que usted puede rebosar de esperanza por el poder del Espíritu Santo. (Romanos 15:13 NIV)

Ha habido mucha discusión por personas que traducen la Biblia acerca de la apertura de este verso. La pregunta se basa en la estructura de la frase: "es Dios la fuente de esperanza o que es objeto de esperanza? La respuesta is...are que estás listo para esto? Él es a la vez. Él es la fuente de nuestra esperanza y él es el objeto de nuestra esperanza. Donald Grey Barnhouse escribió estas palabras,

Este versículo es un gran Resumen de la vida bienaventurada en la Hermandad formada por nuestra unidad en Cristo Jesús. La fuente de que la vida es el Dios de la esperanza. La medida de que la vida es que nos vamos lleno 'de gozo y paz.' La calidad de que la vida es gozo y paz que él desea para nosotros. La condición de que la vida es la fe, entramos por creer. El propósito de que la vida es que podamos abundan. La habilitación de que la vida es poder divino. Y la Directora de que la vida es el Espíritu Santo. (Donald Grey Barnhouse, Gloria de Dios: Exposición de las doctrinas de la Biblia, Tomando la epístola a los romanos como un punto de partida, quiere. 10, Romanos 14:13-16:27 (Grand Rapids: WM. B. Editorial de Erdman, 1964), pp. 72-73.

Lo que el Dr.. Barnhouse está diciendo es que es de Dios. Cuanto más nos rendimos nuestras diferencias insignificantes, nuestras preferencias personales, y entrega a Dios de cada uno de nuestras vidas más será ser caracterizados por su amor a los demás. Antes de irnos de aquí tengo que pedirle, «Otros experimentar su amor a través de ti? Otros Sabe usted como un seguidor de todo abrió los brazos de Jesús o como un seguidor de Jesús cruzado de brazos? Si Jesús vive en tu corazón y luego dirigirá no sólo tus pasos, pero tus pensamientos, así. Mirar con un ojo escéptico otros o ves para bendecir a otros? Buscas a aceptar esos lugares de Dios en tu vida o sólo realmente amar y abrazar a aquellos que caminan a paso de bloqueo con usted? No alegres de que Jesús nos buscaban y siguen buscando que nos moldea y forma nosotros aunque seamos tan difíciles amar? No invitarlo a tu corazón y permitirle darle un amor a los demás que usted nunca ha experimentado antes?

Mike Hays
Britton Christian Church
922 NW 91a
OKC, OK. 73114
Noviembre 18, 2014

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Romanos 15:7-13
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