Juan
El lanzamiento de Jesús’ El ministerio de Juan en Galilea 6 fue un gran éxito! Al instante, lo que comenzó como nada más que Jesús’ el pequeño grupo de líderes de los doce discípulos se había convertido en una multitud masiva de miles, en algún lugar entre 5,000 y 15,000 entusiastas, seguidores y adoradores que estaban tan fascinados por Jesús de que querían hacerle rey. Es una escena que nos recuerda a nosotros algunas de las historias que hemos escuchado acerca de las iglesias que se puso en marcha y luego la siguiente cosa que usted sabe que ya no son una iglesia, sino una "mega-iglesia" con miles de personas reunidas los domingos.

Nosotros los seguidores modernos de Jesús somos propensos a tomar las Escrituras y las experiencias de la Palabra de Dios y tratar de utilizarlas en la forma de cómo vamos a vivir nuestras vidas como individuos y colectivamente como el Cuerpo de Cristo. Buscamos la Palabra de Dios para buscar paradigmas bíblicos. Un "paradigma" se define como "un ejemplo típico o patrón de algo; un modelo. "Necesitamos desesperadamente paradigmas bíblicos que nos ayuden a vivir nuestra fe, para aprender a vivir unos con otros, amarnos unos a otros, perdonarnos unos a otros, y servirnos unos a otros. Necesitamos paradigmas bíblicos que nos ayude a comprender cómo vamos a usar los dones que Dios nos ha dado en relación al resto del cuerpo de Cristo. Yo podría seguir y seguir, pero espero que usted entiende la importancia de los paradigmas bíblicos para nuestra vida diaria. Nosotros tenemos que tener mucho cuidado cuando se lleva a cabo paradigmas bíblicos para asegurarse de que estamos formulando las prácticas y principios basados ​​en su totalidad en la Palabra de Dios y no escrituras o experiencias aisladas. Un gran ejemplo de esto es el crecimiento de la iglesia.

En nuestra vida hemos sido testigos de un fenómeno sorprendente en nuestra sociedad, el ascenso de la mega-iglesia. Las megaiglesias han existido siempre. Podemos leer acerca de la primera mega-iglesia en el libro de los Hechos, donde miles llegaron a conocer a Cristo después de que Pedro predicó el Evangelio. Cuando Charles Haddon Spurgeon predicaba en Londres en la década de 1860, las multitudes eran tan grandes en la calle Capilla de New Park que los servicios tuvieron que ser trasladados a la Royal Surrey Gardens Music Hall donde más de 10,000 personas llenaron la casa para escuchar Spurgeon predicar la Biblia. En 1876, la Avenida Iglesia en Chicago fue construida y D.L. Predicación Moody dibujaría multitudes, 10,000 personas se reunian todos los domingos. Las megaiglesias han existido siempre, pero hasta hace poco eran pocos y distantes entre sí.

Lo que hemos visto en nuestra vida es un cambio de paradigma. ¿Lo qué se veia raro, ahora es visto como normal. Más y más iglesias estan siendo "Mega". Según la Alcance Revista Había 150 megaiglesias en 1980, 350 en 1990, 600 en 2000, y más 1600 megaiglesias hoy. Informan que mas del 50% de todos los que asisten a la iglesia los domingos asisten a una mega-iglesia. Así como McDonald ha sido conocido por sus "Happy Meals", y que hoy es conocido por su menú "Super size me" , lo que ahora es conocido como "iglesia" ha sido "Mega".

El crecimiento de las iglesias es algo para celebrar, pero decir que este es el paradigma, el modelo para las iglesias es ir demasiado lejos y lo más importante, simplemente no es bíblico. un fundador de una iglesia, Ron Sylvia dice, "Lanzarse en grande es congruente con lo mejor de la teología misionera y con los métodos de Jesús." (Ron Sylvia, Cómo fundar iglesias en Propósito (lago del Bosque, Calif.: Propósito Publishing Conducido, 2006), 108.)

Como Rev. Sylvia estaba leyendo la Biblia acerca de los métodos de Jesús, él debe haberse perdido en el evangelio de Juan 6. donde dice que Jesús caminó hacia el Mar de Galilea con doce "miembros" de su iglesia, los doce discípulos. Al instante, una gran multitud de hasta 15,000 personas le seguían. Hoy, mientras abrimos nuestras Biblias, vamos a encontrar a Jesús dejando Capernaún con los mismos doce que el empezó…todo el mundo le había dejado, excepto los doce. Vamos a leer nuestra Escritura y empezar.

60 Al oír , muchos de sus discípulos, dijo, «Esta es una enseñanza dura. ¿Quién puede aceptarlo?» 61 Consciente de que sus discípulos murmuraban de esto, Jesús les dijo:, «¿Esto os escandaliza? 62 Entonces, ¿qué pasaria si vieran al Hijo del hombre ascender adonde estaba antes! 63 El Espíritu da vida; la carne no cuenta para nada. Las palabras que yo os he hablado–están llenos del Espíritu y de la vida. 64 Sin embargo, hay algunos de vosotros que no creen.» Porque Jesús sabía desde el principio que ellos no creerían y de quién lo traicionaría. 65 Él continuó diciendo, «Es por esto que os he dicho que nadie puede venir a mí, a menos que el Padre les haya permitido.» 66 Desde entonces muchos de sus discípulos volvieron atrás y ya no andaban con él. 67 «tu no quieras dejarlo tampoco, verdad?» Jesús preguntó a los doce. 68 Simon Pedro le respondió:, «Señor, a quien iremos? Tú tienes palabras de vida eterna. 69 Hemos llegado a creer y saber que tú eres el Santo de Dios.» 70 Entonces Jesús le dijo:, «¿No los he elegido yo a, los Doce? Sin embargo uno de vosotros es como el diablo!» 71 (Se refería a Judas, hijo de Simón Iscariote, quien, aunque era uno de los doce, más tarde lo traicionaría.) (Juan 6:60-71 NIV)

Las multitudes que acudían a Él y le adoraban, le habían dejado. Los que querían hacerle rey habían abandonado el barco cuando no les proveía lo que ellos querían más de Él.

Si usted recordára de nuevo nuestras lecciones de este sexto capítulo, entonces usted va a recordar que Jesús ha dicho algunas cosas bastante reveladoras, cosas inquietantes, Cosas. como, "Yo soy el pan de vida" (vs. 48), "Nadie puede venir a mí, si el Padre que me envió no los atrae" (vs. 44), y "El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna" (vs. 54). La gran multitud se había reunido para escuchar a Jesús, pero lo que tenía que decir no era lo que ellos querían oír. Finalmente, después de escuchar a Jesús, algunos de los que le seguían, hablaron. En Juan 6:60 leemos,

60 Al oír , muchos de sus discípulos, dijo, «Esta es una enseñanza dura. ¿Quién puede aceptarlo?» (Juan 6:60 NIV)

Este es uno de esos versículos en nuestra comprensión de la lengua griega que realmente nos puede ayudar. Cuando usamos la palabra, "difícil,"Queremos decir" difícil ". Aprender a andar en bicicleta es difícil para los más pequeños por lo que tenemos que entrenarlos. La matemática es difícil para mí y algunos de ustedes que acaban de comenzar de nuevo a la escuela. Mostrando afecto es difícil para algunas personas que no crecieron en un hogar cariñoso. Estas cosas son "difíciles,"Son difíciles, y fuera de lo que es natural para nosotros. Este no es el significado de la palabra "difícil" que se usa en el versículo 60. James Montgomery Boice ha escrito.

Es la palabra griega '???????’ (esclerosis), y está claro que no quiere decir, 'difícil de entender.’ Esto significa, 'Difícil de tolerar.’ Asi que los seguidores de Cristo no lo podían entender, y permanecieron alrededor haciendose preguntas. Fue cuando ellos, si, lo entendieron a él que se fueron a otra parte. Ellos se fueron porque lo que oían era tan contrario a sus propios puntos de vista que no lo aceptarían. (Boice, James Montgomery. El Evangelio de Juan: Vol. 2. pg 530.)

No es que ellos no entendieron lo que Jesús estaba diciendo; simplemente no les gustaba lo que decía Jesús. ¿Sabes lo que querían de Jesús? Hemos aprendido de sus deseos en nuestro estudio de Juan 6. Querían alimentos (vs. 26), ellos buscaban un rey (vss. 14-15) y querían que Jesús realizara más milagros para ellos (vss. 30-31). ¿somos diferentes hoy en dia? ¿Qué es lo que nosotros queremos de Jesús? Bien, la salud, las riquezas, y el evangelio de la prosperidad " han tenido asegurado un éxito de ventas durante los ultimos 30 años. Los "profetas con fines de lucro" van por ahí compartiendo versos aislados en la Biblia para "enseñar" a la gente que Dios no quiere nada más por su pueblo de que ellos sean saludables, ricos, y prósperos en todos sus empeños. Y todas sus enseñanzas están como basadas en Jesús, Aquel que no tenía hogar, quien sufrio burlas y acoso a cada paso, y se hizo pobre para que nosotros fuésemos ricos en justicia. ¿Qué es lo que queremos de Jesús? Queremos que nos saque de la revisión en que estamos lo antes posible! Queremos que nos saque del problema financiero en el que nosotros mismos nos hemos metido. Queremos orar una oración secreta que sólo sus verdaderos seguidores saben asi, Él restaurará la salud a nuestros seres queridos que sufren. Queremos que Él nos regrese a nuestra esposa que ha decidido que ya no quiere seguir casada. La lista sigue y sigue, pero el denominador común es que queremos que Jesús solucione. ¿Y qué pasa cuando no lo hace? Estamos decepcionados y algunos nos apartamos. Eso me lleva al versículo 66 donde leemos,

66 Desde entonces muchos de sus discípulos volvieron atrás y ya no andaban con él. (Juan 6:66 NIV)

Dr. F. F. Bruce ha escrito, "Lo que ellos querían, él no se los daría; lo que el les ofreció, ellos no lo recibirían ". (Bruce, F.F. El Evangelio de Juan. pg. 164.) Guau! Cuando se detiene y realmente piensa en este Dr. El comentario de Bruce, no puede haber ninguna declaración más trágica? Jesús vino a ofrecer su vida, Su propia vida, para que pudieran ser reconciliados con el Padre, y sin embargo, lo que querían era lo material de la tierra y no el cielo.

En realidad se escandalizaban de las cosas que Jesús les decía:. Juan nos dice que "Sus discípulos" estaban quejándose de lo que estaba diciendo. Tengo que señalar a usted que los "discípulos" aquí mencionados no son los "discípulos". La palabra griega que se utiliza, "???????" (mathetes) significa, "Un aprendiz, alumno, o discípulo. "Es la misma palabra que se usa en referencia a los doce, los elegidos por Jesús como su círculo íntimo, pero no todos los discípulos son "verdaderos discípulos." Los que se fueron cuando las cosas no salieron como ellos querian, eran seguidores de buen tiempo de Jesús y no los verdaderos seguidores, o discípulos, de Jesús. Los que son seguidores de buen tiempo con mucho gusto alaban siempre que Él entrege. Los verdaderos seguidores de Jesús lo alaban, incluso en los momentos más dificiles y más oscuros de la vida. Los seguidores de buen tiempo de Jesús se centran en lo temporal y en el momento. Los verdaderos seguidores de Jesús se centran en lo eterno y en una vista a un cuadro mas grande. Seguidores de buen tiempo se enfocan en lo material y verdaderos seguidores de Jesús se centran en lo espiritual. Los seguidores de buen tiempo de Jesús se enfocan en sí mismos y en lo que ellos quieren, pero los verdaderos seguidores se centran en Jesús y en su voluntad. Mientras ellos estaban explicando lo que querían, Jesús estaba ocupado tratando de conseguir que ellos vieran lo que necesitaban. Estaban en bancarrota espiritual, muertos en sus pecados, centrados en sus "buenas obras,"Y en lo orgullosos que estaban, no podían moverse dentro de la gracia de Dios, y sólo Dios podría cambiar la desesperada situación. La multitud no quería oír este tipo de sermón, querían cosas materiales, satisfacción que el mundo ofrece, pero Jesús seguía tratando de retirarles el velo y mostrarles su más profunda necesidad de reconciliarse con el Padre. Jesús era el que había sido enviado para establecer el camino de la reconciliación, pero ellos lo rechazaron. Jesús dijo:,

61 Consciente de que sus discípulos murmuraban de esto, Jesús les dijo:, «¿Esto os escandaliza? 62 Entonces, ¿qué pasaria si vieran al Hijo del hombre ascender adonde estaba antes! 63 El Espíritu da vida; la carne no cuenta para nada. Las palabras que yo os he hablado–están llenos del Espíritu y de la vida. (Juan 6:62-63 NIV)

Jesús sabía que el pueblo se habia ofendido, intimidado por sus palabras, y él dijo, "Si esto te ofende, sólo espera ver al Hijo del Hombre crucificado en la cruz, enterrado en una tumba prestada, y luego subir de nuevo al Padre. "D.A. Carson escribe,

Sin embargo se ofenden la expresión lingüística 'comer la carne y beber la sangre’ si, puede ser, ¿pero cuánto más ofensiva es la crucifixión de un supuesto Mesías! La idea es indignante, rayana en la obscenidad blasfema, «escándalo para los Judios y locura para los gentiles’ (1 Corintios. 1:23). Sin embargo, esta se sitúa en el corazón mismo de la auto-revelación divina. El momento de Jesús’ la mayor degradación y vergüenza es el momento de su glorificación, el camino de su regreso a la gloria que tuvo con el Padre antes que el mundo comienza. (Carson, D.A. El Evangelio según San Juan. pg. 301)

Si Jesús’ Si las palabras fueron ofensivas, entonces el mismo acto por el que fue enviado, a morir en la cruz por nuestros pecados, sería totalmente aborrecible para ellos. En los tiempos del Antiguo Testamento el método más común de la pena capital entre los Judios era apedrear al culpable hasta la muerte. Hubo momentos en que colgaban el cuerpo en un poste en un lugar público como un elemento disuasorio para el elemento criminal en la comunidad. Fue un recordatorio de que las acciones criminales serían castigados con dureza. Los Judios entendian claramente que cualquier persona que fuera castigado por un crimen con la muerte y puesto en exhibición en un poste estaba bajo la maldición de Dios. Aun así, el apóstol Pablo escribió,

13 Cristo nos redimió de la maldición de la ley haciéndose maldición por nosotros– porque escrito está:, «Maldito todo el que es colgado en un madero»– (Gálatas 3:13 ESV)

Jesús sabía que esto era por qué había venido. También sabía que cuando fuera crucificado, Él tomaría los pecados de la humanidad, y sufriria la maldición de Dios en nuestro nombre. Cualquier persona que podía haber considerado que Jesús era el Mesías habría perdido toda esperanza cuando lo vieron crucificado.

Después la multitud se alejó, Jesús se volvió a los Doce y les preguntó si se irian también? Ellos habían estado con él desde el principio. Los había elegido, a todos y cada uno de ellos. Habían estado allí cuando convirtió el agua en vino. lo habían visto muy enojado tomar a todos los cambiadores de dinero y con la pasión que tubo con el fin de preservar el propósito y la dignidad del templo. Habían estado allí cuando sanó al paralítico en la piscina de Betesda. Le habían visto aquietar las olas en el mar de Galilea con nada más que sus palabras. Sus palabras, oh esas palabras! El usó cosas de la vida cotidiana-monedas perdidas, ovejas perdidas, hijos perdidos, semillas de mostaza, y monedas para enseñar lecciones profundas. El consoló a los afligidos y abatidos con sus palabras. Ahora, a ellos se les pedía, "tu quieres dejarlo tambien, verdad?"

En lugar de dejar Sus palabras en el pasado, habladas con Sus amigos más cercanos, tenemos que escuchar esas palabras dirigidas a todos y cada uno de nosotros. Él te ha elegido, te llamó por su nombre, te rescató de una vida sin sentido y la melancolía, pero tu debes considerar Su pregunta esta mañana, "tu quieres dejarlo tambien, verdad?" Después de todo lo que Él ha hecho por ti, quieres irte? Llegó a ti cuando tu no estabas ni siquiera en busca de él…vas a alejarte ahora? Él te ha librado de ti mismo, de tus caminos descarriados, de tu caminos egocéntricos…vas a alejarte ahora? Cuando usted estaba en lo más bajo, Él le tomó en sus brazos de gracia y misericordia, y levantado de la cisterna…vas a alejarte ahora? Él pone a los solitarios en familias, es un Padre para los huérfanos, y un marido para las viudas…vas a alejarte ahora? Ustedes se dirigían a la destrucción como lo proclamaron con orgullo, "Esta es mi vida, usted no puede decirme qué hacer!" pero Él te revelo el error de tus caminos, Él le dio la vuelta, y te puso en un nuevo camino…vas a alejarte ahora? ¿Vas a volver a tu vieja manera de vivir?

Me encanta la respuesta de Simón Pedro a Jesús’ pregunta. La multitud de había ido, fue decepcionante, una escena desalentadora cuando uno se detiene a considerar la emoción que debe haber estado presente antes de que todos se alejaran. Los discípulos podrían haberse ido en silencio con la multitud, pero en su lugar, Simón Pedro le dijo:,

68 Simon Pedro le respondió:, «Señor, a quien iremos? Tú tienes palabras de vida eterna. 69 Hemos llegado a creer y saber que tú eres el Santo de Dios.» (Juan 6:68-69 NIV)

Me encanta la respuesta de Pedro! Yo he pensado largo y tendido la semana pasada. Hay tres aspectos de la respuesta de Pedro que quiero resaltar. Primero, Pedro sabía lo difícil que podría oír tantas veces, Jesús tenía palabras de vida eterna. y hoy en día sigue siendo cierto mis amigos. Puede que no te guste lo que estamos escuchando, pero seríamos necios si dejamos la Palabra por algo más reconfortante, inspirador, o firme. Jesús’ las palabras no son creencia fácil, pero son las palabras de la verdad y la vida eterna. En segundo lugar, Pedro creyó cognitivamente y creyó por experiencia que Jesús era el Santo de Dios. Quiero señalar eso porque no necesariamente van de la mano. Conozco a personas que pueden citar capítulos y versículo sde la Biblia, pero son más académicas, en lugar de íntimamente, estar en relación con el Señor. Al mismo tiempo, Sé de gente que habla de Jesús todo el tiempo, pero Él se sorprendió en lo que dicen de él. Su relación es más bien una proyección de lo que ellos quieren que Jesús sea en vez de quien dijo ser. David, en el Salmo 34, invitó a sus lectores a que "Prueben y vean que el Señor es bueno." Eso es exactamente lo que hizo Pedro. Escuchó lo que tenía que decir, Vio todo lo que Jesús hizo, y Él trató de caminar en sus pasos en la vida cotidiana. El último aspecto de la respuesta de Pedro es realmente la primera declaración de la boca. Está escrito en forma de pregunta a Jesús, "Señor, a quien iremos?" En realidad se trata de una declaración, "Señor, no hay otro lugar para nosotros!" Alguien escribió una vez,

En Cristo tenemos un amor que nunca puede ser sondeado; una vida que nunca puede morir; una justicia que nunca puede ser empañada; una paz que nunca puede ser entendida; un descanso que no puede ser perturbado; una alegría que nunca puede ser disminuida; una esperanza que nunca puede ser decepcionante; una gloria que nunca puede ser empañada; una luz que nunca se puede extinguir; una felicidad que nunca puede ser interrumpida; una fuerza que nunca puede ser debilitada; una pureza que no puede ser profanada; una belleza que nunca puede ser empañada; una sabiduría que nunca puede ser desconcertada; y recursos que nunca pueden ser agotados.

Él es todo eso y mucho más. "Señor, no hay otro lugar más para nosotros!" Él es el Redentor que nos ha liberado. Él es el Reconciliador que nos ha restaurado. El salvo nuestra alma herida. Aun así, del mismo modo que lo rechazaron en Capernaum, todavía lo rechazan hoy. A pesar de la abrumadora evidencia de nuestra gran necesidad, aun todavía lo rechazan.

Ha habido constantes recordatorios de la ruptura de la humanidad y de la sociedad ante nosotros. Hemos seguido escuchando historias desgarradoras que salen de la Franja de Gaza e Irak. Robin Williams, el hombre más gracioso que todos nosotros conociamos, se quitó la vida. Un joven fue asesinado por la policía en Ferguson, MO. y una comunidad entró en erupción. Han sido tanto escritos y reportes acerca de todos estos eventos, pero hay algo que leí sobre Robin Williams que de inmediato me llamó la atencion.

Russell Brand es un cómico Inglés, actor, y personaje de radio. Probablemente es más conocido por haber estado casado una la vez con Katy Perry. La semana pasada, después que Robin Williams’ muerte, escribió una pieza de gran alcance para El guardián llamado, "Robin Williams’ la locura divina ya no interrumpira la tristeza del mundo ". Es realmente una poderosa pieza que todos deberian leer. Russell Brand no es un seguidor de Jesús, pero hay algo que el escribió, que me saltó de la página mientras estaba estudiando el Evangelio de Juan. El sr. Brand escribió,

¿Es melancolico pensar que un mundo en el que Robin Williams no puede vivir debe estar roto? Para atar este triste acontecimiento a la gran miseria de nuestros tiempos? Ningun académico firmaría una teoría en la que el tumulto de nuestro fracturado e infeliz planeta está causando la intrínsecamente hilarante idea de poner fin a sus vidas, aunque he leído que el suicidio entre los de mediana edad ha aumentado inexplicablemente en 1999 y ha ido en aumento desde entonces. Es una condición de nuestra era? (Russell Brand, "Robin Williams’ la locura divina ya no interrumpira la tristeza del mundo ". El guardián. Agosto 12, 2014.)

Puedo no estar de acuerdo con Russell Brand acerca de mucho, pero hay al menos una cosa en la que estamos totalmente de acuerdo: El mundo se divide. Estamos quebrados. Usted y yo estamos rotos. Hay todo tipo de posibles soluciones que se ofrecen para arreglar nuestro quebrantamiento, pero sólo hay Uno que conoce el quebrantamiento de las partes más profundas de ti y de mí y es capaz de encontrarnos allí. ¿No le gustaría pedirle a Jesús que entre en su corazón? ¿No le invitaría a su corazon quebrantado y verlo comenzar a trabajar en su vida?

Mike Hays
Britton Christian Church
922 NW 91a
OKC, OK. 73114
Agosto 17, 2014
mike@brittonchurch.com

El gran error cometido por la mayoría de la gente del Señor está en la esperanza de descubrir en sí mismos que los que se encuentra sólo en Cristo. (A.W. Rosa, La Doctrina de la Santificación)

«Señor, Para quién iremos?»
Juan 6:60-71