JuanMientras estaba en la universidad, pasé dos veranos trabajando en un campamento en Branson, Missouri llamado Kanakuk. Han pasado treinta años, pero todavía tengo tantos recuerdos maravillosos de mi tiempo en el campamento. En K-2, el campamento trabajé en, teníamos los mismos niños para 26 días. Durante nuestra 26 Términos día que pasamos de una semana sobre una excursión llamada, "Wet and Wild." Fue un increíble cinco días pasados ​​en canoa por el río Buffalo, rapel, y espeleología en las cuevas. Yo nunca había hecho ninguna de las actividades que hicimos durante el viaje. Era difícil y diseñado para ayudarnos a construir la confianza en los demás, aprender a depender el uno del otro.

Cuando el autobús nos llevó al campamento para la parte "salvaje" de nuestro viaje, lo primero que hicimos fue lanzar nuestra tienda. Yo estaba en una tienda de campaña con cinco de los chicos y mi co-consejero estaba en la otra tienda con las otras cinco chicos. Nuestras carpas fueron lanzadas junto de los otros chicos del campamento que estaban en el viaje. Cada mañana nos levantaba y la cabeza hacia abajo a un resorte, una primavera muy fría, donde habíamos lavamos la cara y saltamos en como una llamada despertador por la mañana antes de que nos dirigiríamos hacia fuera para nuestras actividades del día. Llamamos a nuestro mañana ritual del "club del oso polar" porque el agua era tan fría!

Después de un día lleno de actividades desafiantes que nos gustaría regresar al campamento en la noche donde nos gustaría cocinamos comidas juntos sobre un fuego abierto. Por la noche nos reuníamos alrededor de la fogata para escuchar una lección de la Palabra de Dios y luego nos gustaría volver a nuestras tiendas y hablar de la vida en relación con la lección que acababa de oír. Aprendí que Dios puede hacer cosas increíbles en la vida de las personas cuando echan su tienda de campaña juntos.

En nuestra lección para hoy, se encuentra en Juan 1:14-18, podemos descubrir una verdad asombrosa: Dios ha lanzado su tienda en el centro de la humanidad. Vamos a leer nuestra escritura para hoy.

14 Y el Verbo se hizo hombre y habitó entre nosotros. Hemos visto su Gloria, la gloria del y único hijo, que vino del padre, lleno de gracia y verdad. 15 (John testificó acerca de esto. Él gritó, diciendo, «Este es el que hablé cuando comenté, 'El que viene después de mí ha superado me porque estaba delante de mí.'») 16 De su plenitud tenemos todos gracia recibida en lugar de gracia ya dada. 17 La ley fue dada por medio de Moisés; gracia y verdad vinieron por medio de Jesucristo. 18 Nadie ha visto jamás a Dios, pero el uno y único hijo, que él mismo es Dios y está en relación más estrecha con el padre, le ha hecho conocido. (Juan 1:14-18 NIV)

La primera frase de nuestra escritura para hoy es sorprendente. Lo primero que debemos notar es que la "palabra" demuestra para arriba otra vez por primera vez desde el verso 1. Volvamos, por un momento, y recordar la palabra. Juan escribe,

1 En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. 2 Él estaba con Dios en el principio. (Juan 1:1-2 NIV)

"La palabra" no es otro que Jesús. Él era en el principio. Es la segunda persona preexistente de la Trinidad. Él creó todo lo que siempre ha sido y sostiene todo lo que es este momento. Juan nos dice que él era "con Dios" y "La palabra era Dios". Es lo que aprendimos acerca de la palabra, Jesús, hace varias semanas.

Ahora hoy, John hace una de las más sorprendentes de todas las declaraciones cuando escribe en verso 14, «La palabra se hizo carne y hace su morada entre nosotros». La razón es una declaración sorprendente es porque Juan nos dice que tuvo el uno pre-existente "carne,"Él hizo uno de nosotros. Para Juan la palabra griega, "????" (SARX), que se traduce "carne" en la Biblia, se tambalea al borde del escándalo. Permítanme explicarles por qué. Muchas veces en el nuevo testamento esta palabra se utiliza para describir nuestra naturaleza de pecado. Pablo usa la misma palabra cuando escribe a la gente en Éfeso. Venga conmigo a Efesios 2:3.

3 Todos nosotros también vivieron entre ellos en un momento, satisfacción de los deseos de nuestra carne y sus deseos y pensamientos. Como el resto, fuimos merecedores de la ira de la naturaleza. (Efesios 2:3 NIV)

Pablo usa la misma palabra otra vez en su carta a la gente en Galacia. En este caso está dando a lo hermanos y hermanas gran penetración en cómo evitar ceder a los deseos de la carne, nuestra naturaleza pecaminosa. Pablo escribe,

16 Por eso digo, caminar por el Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la carne. 17 Porque la carne desea lo que es contrario al Espíritu, y el Espíritu es contra la carne. Ellos están en conflicto entre sí, así que no es que usted debe hacer lo que quieras. (Gálatas 5:16-17 NIV)

Esta palabra griega no fue utilizada exclusivamente para describir nuestra naturaleza de pecado. También fue utilizado para describir a nuestro ser físico. Déjeme darte un ejemplo. En Mateo 16:17, Jesús respondieron a la gran confesión de Pedro que Jesús es "el Mesías, el hijo del Dios viviente." Leer las escrituras conmigo.

17 Jesús le respondió:, «Bendito eres, Hijo de Simon de Jonah, para esto no se ha revelado a usted por carne y sangre, pero por mi padre en el cielo. (Mateo 16:17 NIV)

Como ya he dicho, "carne,"no fue utilizado exclusivamente como una descripción de nuestra naturaleza de pecado, pero suficiente que seguro habría sido más fácil, limpiador, para elegir otra palabra para describir la encarnación, Dios se hace ser humano. Y sin embargo,, John eligió esta palabra intencionalmente. Jesús realmente se hizo uno de nosotros. Esto era importante para Juan a hacer tan claramente como sea posible debido a las ideas que circulaban en su día. No cabe duda de que el grupo principal que John tenía en mente cuando escribió estas palabras era un grupo llamado, "Docetas". Creían que ese espíritu era bueno y el mundo material, o carne, fue mal. John MacArthur escribe,

Por consiguiente, sostuvieron que Cristo no podría haber tenía un material (y por lo tanto mal) cuerpo. Enseñaron en su lugar ya sea que su cuerpo era un fantasma, o una aparición, o que el divino espíritu de Cristo descendió sobre el mero hombre a Jesús en su bautismo, luego lo dejó antes de su crucifixión. (MacArthur, Juan. El Comentario MacArthur del Nuevo Testamento: Juan. pg. 40.)

Dios quería que tú y yo sabemos que Jesús se hizo uno de nosotros, realmente, realmente, al igual que tú y yo, pero él nunca pecó. Por esta razón el espíritu de Dios se movió a John para escribir, "El verbo se hizo «carne,' no ' hombre,' no ' tuvo un cuerpo,"pero 'carne.'" El escritor de Hebreos hace esto tan claro cuando escribe, en Hebreos 2:14-17.

14 Desde los hijos participaron de carne y sangre, también compartió su humanidad para que por su muerte él podría romper el poder de quien tiene el poder de la muerte–es decir, el diablo– 15 y aquellos que sus vidas se llevaron a cabo en la esclavitud por su miedo de la muerte. 16 Porque ciertamente no socorrió a los ángeles que él ayuda, pero los descendientes de Abraham. 17 Por esta razón tuvo que ser hecho como ellos, humano en todos los sentidos, con el fin de que pudiera ser un sumo sacerdote misericordioso y fiel en el servicio a Dios, y que podía hacer expiación por los pecados del pueblo. (Hebreos 2:14-17 NIV)

¿Qué significa ser humano? Ser humano es amar y ser amado, a ganar y a perder, sonreír con las gracias que invaden nuestros corazones y vidas, ser movido con la compasión con las pruebas y angustias de los demás, y a sentir las lágrimas de quebrantamiento escurrirse por las grietas y trace una línea por nuestras mejillas. Ser humano es sentir el abrazo de los seres queridos y experimentar la soledad del aislamiento. Ser humano es poseer un sentido de la justicia, a tiempo para algo más que lo que estamos experimentando en esta vida, y reconocer que hay algo sin lugar a dudas, sin lugar a dudas mal en el mundo, nuestra comunidad, e incluso dentro de mí. No existe persona que jamás ha vivido, que vivía más completa, que Jesús. No hay nadie que ha vivido que ha experimentado las alturas de lo que significa ser humano, así como las profundidades de lo que significa ser humano, como Jesús. El escritor de Hebreos nos dice,

15 Porque no tenemos un sumo sacerdote que es incapaz de empatizar con nuestras debilidades, pero tenemos uno que ha sido tentado en todo, tal y como somos–pero él no pecó. (Hebreos 4:15 NIV)

Tendemos a acentuar y resaltar la divinidad de Jesús, pero nosotros mismos no hacemos ningún favor al negar la humanidad de Jesús. No era sólo con nosotros, pero fue realmente, verdaderamente uno de nosotros. Juan nos dice que él no era sólo uno de nosotros, pero él echó su tienda con nosotros. Echa un vistazo a la primera frase de Juan 1:14 otra vez. Juan escribe, «La palabra se hizo carne y hace su morada entre nosotros».

Me encanta estudiar los idiomas originales de la palabra de Dios. Me encanta porque, poder estudiar la Biblia en sus idiomas originales, se abre un mundo de conocimiento que nos. No puede existir ningún mejor ejemplo de esto que la palabra griega para, "vivienda." La palabra griega para "vivienda" es"??????" (skenoo), un verbo que literalmente significa, "a vivir en una tienda de campaña". Eugene Peterson, en el mensaje, su traducción del nuevo testamento, traduce la primera frase de Juan 1:14, "El verbo se hizo carne y sangre, y se movió en el barrio. " (Juan 1:14un Un Mensage) .. ) Es un pensamiento muy profundo no es?

Hay barrios en la ciudad de Oklahoma donde, debido a altas tasas de criminalidad, drogas, bajo rendimiento de las escuelas, señores de barrios de tugurios, y otros factores, la gente no quería vivir. Si escuchamos un rumor de que Kevin Durant o Toby Keith o alguna otra persona de alto perfil había decidido mudarse a uno de estos barrios no lo creemos. Simplemente no hay forma! Puedo decirles algo aún más increíble y sin embargo la palabra de Dios nos dice en realidad ocurrió. Jesús se movieron en nuestro barrio. Decidió dejar los alrededores gloriosos de los cielos y él echó su tienda justo dab en el medio el quebrantamiento y el desorden de la humanidad. Es alucinante!

Les comparto algo igual mente alucinantes con usted. Esta palabra griega que nos estamos tomando un vistazo es usada en la Septuaginta, la traducción griega de la Biblia Hebrea. Cuando Dios condujo el hebreo esclavos de Egipto, Él guió en una nube de día y una columna de fuego por la noche. (Éxodo 13:21-22) El Señor guió a su pueblo y luego, en Éxodo 25:8-9, Dios dijo a Moisés que la gente haga un "Santuario" o "tabernáculo" o "tienda" para su presencia. La palabra usada para "tabernáculo" en el versículo 9 es la forma del sustantivo del verbo griego que hemos estado tomando una mirada en donde aprendimos que Jesús lanzó su tienda entre nosotros. Léanlo conmigo.

8 «Y harán un santuario para mí, y habitaré en medio de ellos. 9 Haga este tabernáculo y todos sus utensilios exactamente igual que el patrón te mostraré. (Éxodo 25:8-9 NIV)

Dios habita con su pueblo durante los cuarenta años que ellos vagaron por el desierto. Dios lanzó su tienda en su pueblo y, Si has leido los libros de éxodo, Levítico, Números, y Deuteronomio entonces usted sabe que no era el mejor barrio. Fue desordenado, lleno de pecado y rebelión, y sin embargo Dios escogió habitar en medio de su pueblo. Dios le dijo a Moses, "Hacerme un lugar para que pudiera morar entre vosotros." A veces en la Biblia hebrea se llama el tabernáculo, "La tienda de reunión,"un lugar donde Dios se reunió con su pueblo.

Cuando los hijos de Israel hicieron su manera a la tierra prometida, la morada de Dios, el tabernáculo, se colocó en silo, en Samaria. Los sacerdotes y levitas continuaron trabajar en el tabernáculo y sus sacrificios día en y hacia fuera para sobre 400 años. Dios habita en medio de su pueblo.

El tabernáculo, o la morada de Dios, fue robada por los filisteos en la batalla, volvió de los filisteos a Kiriath Jearim, sólo 8 millas fuera de Jerusalén, donde permaneció durante 70 años. Luego fue llevado a Nob por un tiempo y luego a Gabaón, cerca de 10 millas al noroeste de Jerusalén, donde permaneció hasta que Salomón construyó el templo en Jerusalén.

Cuando Salomón terminó de construir el templo, se trasladaron el arca en el lugar Santísimo, los músicos y los cantantes estaban alabando a Dios, y se nos dice "el templo del Señor se llenó de la nube," y entonces leemos,

14 y los sacerdotes no podían realizar su servicio debido a la nube, para la gloria de Jehová llena el templo de Dios. (2 Crónicas 5:14 NIV)

"La gloria del Señor llenó el templo de Dios". La gloria del Señor, la presencia del Señor, llenaban el templo, y luego leemos que habló Salomón.

1 Entonces dijo Salomón, «El Señor ha dicho que él sería vivir en una nube oscura; 2 He construido un templo magnífico para usted, un lugar para morar para siempre.» (2 Crónicas 6:1-2 NIV)

Después de casi 400 años de ver el templo de Dios en medio del pueblo, Templo de Salomón, la morada de Dios, fue destruido por los babilonios en 587 B.C. La morada de Dios fue destruida. Trabajo en el segundo templo comenzó y finalizó sobre 516 Antes de Cristo, pero en 70 DC. los romanos lo destruyeron, y hoy en día no ha sido templo de Dios en Jerusalén. Probablemente has visto fotos de los judíos rezar en un enorme muro en Jerusalén. Esa pared, el muro de las Lamentaciones, es el único lo restante del templo destruido en 70 DC.

Ahora, algunos de ustedes se preguntan, "Por qué Mike nos está dando esta lección de historia? Vine a adorar, no reciben una lección de historia". Si usted ha estado prestando atención entonces estás preparado para posiblemente uno de los grandes momentos de adoración que has experimentado en tu vida. Recuerde que, desde el tiempo de los hebreos esclavos de Egipto izquierdo hasta que se mudaron a la tierra prometida, La presencia de Dios estaba con ellos, Dios habita con su pueblo. Si los judíos nunca cuestionaron la presencia de Dios con todos ellos tenían que hacer era punto para el tabernáculo o templo, la morada visible de Dios. Si se ha destruido el tabernáculo entonces lo que ha venido de la presencia de Dios? Juan nos dice en Juan 1:14 que Dios no reside en edificios, pero él ha venido a habitar entre nosotros en su hijo Jesús. Eso no es todo que John trata de enseñarnos. John Lee 1:14 conmigo una vez más.

14 Y el Verbo se hizo hombre y habitó entre nosotros. Hemos visto su Gloria, la gloria del y único hijo, que vino del padre, lleno de gracia y verdad. (Juan 1:14 NIV)

Jesús se hizo uno de nosotros, verdaderamente uno de nosotros. Él echó su tienda entre nosotros. John dice que ha "visto su gloria..." La "Gloria" que John está describiendo es la palabra griega, "????" (Doxa), el esplendor, brillo, excelencia, magnificencia de Dios. Una vez más, en la Septuaginta, leemos que Moisés no podían entrar en la "tienda de reunión" porque la gloria del Señor inundó el lugar. Buscar en Éxodo 40:35-36 dice.

35 Moisés no pudieran entrar a la tienda de reunión porque la nube había colocado en él, y la gloria del Señor llena el tabernáculo. 36 En todos los viajes de los israelitas, Cuando la nube se levantó desde el tabernáculo, partían; (Éxodo 40:35-36 NIV)

Cuando Salomón terminó la construcción del glorioso templo de Dios, leemos que los sacerdotes no podían realizar sus tareas "debido a la nube, para la gloria de Jehová llena el templo de Dios." (2 Crónicas 5:14) En ambas de estas escrituras se usa la misma palabra griega para describir a Jesús,"Hemos visto su gloria, la gloria del y único hijo..."

Mucho antes de que el templo fue destruido por última vez en 70 DC. la gloria del Señor estuvo presente en el planeta, no en un edificio hecho por las manos, pero en una persona y su nombre es Jesús. Te puedo mostrar sólo una cosa más acerca de esta gloria que estamos hablando esta mañana?

Dios había mandado a Moisés construir el tabernáculo así como todas las cosas que estaban en el tabernáculo, todos los elementos utilizan para el culto. En el lugar Santísimo era el arca que celebró los dos comprimidos que contienen los diez mandamientos, Personal de Aaron que reverdeció, y una jarra de maná. La tapa del arca, que fue llamada el propiciatorio, estaba hecha de oro puro. En cada extremo del asiento de la misericordia era un querubín de oro y sus rostros siempre miradas hacia abajo sobre el asiento de la misericordia. Eran símbolos de la presencia y santidad de Dios. Cada año, en el día de la expiación, Aarón sería entrar en el lugar Santísimo y rociar la sangre de un cordero sin mancha en el asiento de la misericordia, el lugar donde Dios trata con los pecados de su pueblo. Te imaginas lo que ese día era para el pueblo de Dios? Eran personas como nosotros. Eran personas que estaban sumidas en sus pecados, agobiado por las cosas que habían hecho y las cosas que no habían podido hacer que sabían que debían, y gente que hizo todo lo imaginable para tratar de aliviar su culpa. Tuvo que haber sido una experiencia poderosa a Aaron, o más adelante los sumos sacerdotes, entrar en el lugar Santísimo para hacer expiación por su pecado, mi pecado y el pecado. El único problema era que el sumo sacerdote tenía que seguir haciendo una y otra vez, cada año tenía que ir al asiento de la misericordia en el nombre del pueblo de Dios. Pero espera un minuto. Qué pasa con la destrucción del templo? El Santo de los Santos fue destruida, el propiciatorio era no más después de 70 DC, así que lo que eran los que?

Mucho antes de que los romanos destruyeron el templo, el inmaculado cordero de Dios apareció quitar los pecados del mundo — sus pecados y mis pecados. Es el asiento de la misericordia de Dios, Quien en la Cruz del Calvario reunió a los pecados de la humanidad y la gracia de Dios una vez por todas el tiempo. El escritor de Hebreos nos dice,

11 Pero cuando Cristo se le apareció como un sumo sacerdote de las cosas buenas por venir, Entró a través del mayor y más perfecto tabernáculo, no hecha con manos, es decir, no de esta creación; 12 y no a través de la sangre de chivos y becerros, pero a través de su propia sangre, Entró en el lugar santo una vez por todas, habiendo obtenido eterna redención. 13 Pues si la sangre de chivos y toros y la ceniza de la Becerra, quienes han sido manchado por aspersión, santifican para la purificación de la carne, 14 Cuánto más será la sangre de Cristo, que mediante el espíritu eterno se ofreció sin mancha a Dios, limpiar tu conciencia de obras muertas para servir al Dios vivo? (Hebreos 9:11-14 NAS)

Jesús es la presencia de Dios Todopoderoso que ha lanzado su tienda entre nosotros, ofreció su vida por nosotros, y ahora, a través del Espíritu Santo, reside dentro de cada persona que se le conoce como Señor y Salvador. No invito esta mañana a montar su tienda en tu corazón? No vendrá hacia el propiciatorio de Dios? Muchos creen que el asiento de la misericordia se ha perdido. Aunque las personas han buscado durante años y años todavía no encontraron. Permítanme asegurarles que el asiento de la misericordia no es perdido–Él está aquí esta mañana y él está esperando que vengas. No vendría?

Mike Hays
Britton Christian Church
922 NW 91a
OKC, OK. 73114
Junio 9, 2013

Dios plantó su tienda
Juan 1:14-18