Amor. Estamos bombardeados por la palabra no somos? Hablamos de que amamos, lo que nos gusta, por qué nos encanta, cuánto amamos, y la naturaleza de nuestro amor. Incluso hemos establecido un día a un lado para demostrar nuestro amor a nuestros seres queridos. No se puede encender la radio o escuchar un CD sin la palabra a aparecer en algún lugar. El amor esta en el aire, que está en la televisión, está escrito en los libros y revistas, y se habló en los comedores escolares, cubículos de oficina, y en Facebook. Aun así, con toda esta conversación, ha realmente has detenido a pensar en la calidad del amor que es tan frecuente en nuestra sociedad de hoy? Es bastante débil verdad? En su mayor parte no dura y no dura porque hemos llegado a conocer el amor como un sentimiento que nos «obtener» en lugar de una decisión que se toma.

Hoy vamos a continuar nuestro estudio de Romanos 12. En Romanos 12:10-13 Pablo nos da una gran orientación acerca de la forma en que, como una familia de fe, unidos por el amor que Dios ha demostrado para cada uno de nosotros, deben amarse unos a otros. Vamos a leer nuestra Biblia y luego nos pondremos comenzado. Vaya por delante y una copia de seguridad al verso 9 empezar.

9 El amor debe ser sincero. Odio lo que es malo; se aferran a lo que es bueno. 10 Amaos los unos a los otros con amor fraternal. Honra a unos a otros a sí mismos por encima de. 11 Nunca dejen de ser diligentes, pero mantener su fervor espiritual, sirviendo al Señor. 12 Alégrense en la esperanza, sufridos en la tribulación, fiel en la oración. 13 Compartir con el pueblo de Dios que están en necesidad. La práctica de la hospitalidad. (Romanos 12:9-13 NIV)

Hay trece cualidades de carácter, trece aspectos del amor que hemos de demostrar unos por los otros que figuran en estos versículos. Ya hemos estudiado el versículo 9 así que no vamos a ser redundante con los tres primeros aspectos del amor cubiertos en ese versículo. Quiero que noten algo al comenzar nuestro estudio de esta mañana. Pablo no dice que debemos amar, con un «Agape» amor, los que nos gusta o se sienten atraídos por quienes son hermanos y hermanas en Cristo. Él dice que debemos amar a la familia, toda la familia. Es tan importante que no sólo entendemos esto, pero ponerlo en práctica. Quiero hacer hincapié en esto porque veo algo totalmente diferente sucede en el Cuerpo de Cristo hoy. Nuestro amor no es tan diferente que el amor que es practicada por aquellos que no pretenden seguir a Jesús. Tenemos que ser desafiado a amar a los demás como Dios nos ha amado.

¿Crees que eres «atractivo» a Dios? ¿Es tu personalidad que ha atraído a Dios que le? ¿Es tu ingenio, tu sabiduría, o su buena apariencia que causaron que Dios se ponga de pie y tomar nota de que? Apenas. Dios y me ama porque Él ha elegido para amarnos. Él sabe que somos personas necesitadas, gente esquizofrénicos, gente testarudos, gente con prejuicios, personas arrogantes, contrario, temperamental, y personas difíciles. Aun así, El nos ama. El nos ama. ¿No es increíble? Es más que increíble, que describe con gran detalle la clase de amor que Dios tiene y quiere que tengamos para otros. Debemos amar a los que son como nosotros–gente mal estado.

En la Iglesia primitiva tenían sus problemas, pero vaya que saben cómo amar. Estaba leyendo la semana pasada acerca de la Iglesia primitiva y me he encontrado a través de algunos escritos que demuestran su amor por los demás que quiero compartir con ustedes.

Arístides fue un filósofo cristiano que murió en 133 DC. Él observó y escribió sobre los discípulos de Jesús. Escuche lo que vio entre los que llamaban a sí mismos cristianos.

Caminan con toda humildad y bondad, y la mentira no se encuentra entre ellos, y se aman. No desprecian a la viuda, y no contristéis al huérfano. El que tiene distribuye generosamente al que no tiene. Si ven a un extraño, le llevan bajo su techo, y alegrarse por él como si fuera su propio hermano: para ellos se llaman hermanos, no según la carne, sino conforme al Espíritu de Dios. Cuando uno de sus pobres pasa lejos del mundo, y cualquiera de ellos lo ven, que proporcionan para su entierro en función de su capacidad; y si se enteran de que cualquiera de ellos es encarcelado o oprimidos por el nombre de su Mesías, todos ellos prever sus necesidades. Y si hay entre ellos un hombre que es indigente y pobre, y ellos no tienen una gran cantidad de necesidades, ellos ayunan dos o tres días para que puedan suministrar a los necesitados con su comida necesaria. (Aristides, 125 DC)

¿Estás comenzando a obtener la imagen? Esta descripción del amor no es del todo la imagen que tenemos en nuestros días es que. Permítanme continuar.

Tertuliano nació en 160 DC. y murió en 220 DC. Era un hombre muy interesante. Nació en Cartago a los padres que no eran cristianos. Su padre era un centurión romano en África. Quería que su hijo a hacer algo con su vida lo que lo preparó para la administración pública. Él consiguió la mejor educación en la jurisprudencia y el arte de la elocuencia forense que una persona podría estar en ese día. Tertuliano fue brillante y rápidamente se trasladó a la cabeza de la clase–hasta su conversión al cristianismo. Tertuliano sabía que era Dios quien le había dado su aptitud intelectual por lo que utilizó su mente para la gloria de Dios.

Tertuliano escribió, Disculpa, como una defensa de la fe cristiana a los funcionarios romanos que estaban persiguiendo a los seguidores de Jesús. Para los funcionarios de gobierno, escribió,

Pero continuar, buenos funcionarios. Va a ser mucho mejor en los ojos de la gente si va a sacrificar a los cristianos para ellos. Torturarnos! Su maldad es la prueba de nuestra inocencia. Por esta razón Dios nos permite sufrir estas cosas… Sin embargo, sus torturas logran nada, aunque cada uno es más refinado que el anterior; sino que son una tentación a nuestra religión. Nos volvemos más cada vez que estamos cortado por ti: la sangre de los cristianos es semilla. (Disculpa, 50, 12ff).

Más tarde, en Disculpa, Tertuliano escribió que era injusto que los cristianos serán perseguidos debido a que su principal objetivo era servir a Dios por el cuidado de los de la comunidad que estaban luchando. Tertuliano escribe acerca de la generosidad de los cristianos.

Aunque tenemos nuestro tesoro-pecho, no se compone de precio de compra, como de una religión que tiene su precio. En el día mensual, si le gusta, cada uno pone en una pequeña donación; pero sólo si es su voluntad, y sólo si es capaz: porque no hay compulsión; todo es voluntaria. Estos regalos son, por decirlo así, fondo de depósito de la piedad. Para que no se tienen y gastan en fiestas, y borracheras, y alimenticios-casas, sino para apoyar y enterrar a los pobres, para abastecer las necesidades de los niños y las niñas indigentes de los medios y los padres, y de las personas de edad confinada ahora a la casa; tal, tambien, como han sufrido naufragio; y si no resultan ser ninguna de las minas, o desterrados a las islas, o encerrados en las cárceles, para nada, sino su fidelidad a la causa de la Iglesia de Dios, se convierten en los lactantes de su confesión. Pero es sobre todo las obras de un amor tan nobles que llevan a muchos a poner una marca sobre nosotros. Mira, Dicen, cómo se aman unos a otros. (Tertuliano, Disculpa 39.6, escrito sobre 197 DC)

Me encanta la línea, «Pero es sobre todo las obras de amor tan nobles que llevan a muchos a poner una marca sobre nosotros. 'Ver,’ Dicen, 'Cómo se aman unos a otros. "»

Flavio Claudio Juliano nació en 331 en Constantinopla. Él era el gobernante del Imperio Romano que sirve como César de 355-360 y luego como Augusto de 361-363. Julian fue más tarde conocido como «Juliano el Apóstata.» Su principal objetivo como emperador era restaurar el culto pagano al imperio y erradicar el Imperio Romano del cristianismo. Julian quería pedir prestado de cristianismo el amor y la moralidad que vio practicado por los seguidores de Jesús, pero él quería que los paganos para ejemplificar estas cualidades. En uno de sus escritos Julian dijo que el cristianismo,

ha sido especialmente avanzado a través del servicio amoroso rendido a los extranjeros ya través de su cuidado de la sepultura de los muertos. Es un escándalo que no hay un único Judio que es un mendigo y que el [Cristianos] cuidar no sólo para su propio mal, pero por los nuestros, así; mientras que los que pertenecen a nosotros buscamos en vano la ayuda que debemos hacerlas. (Emperador Juliano)

Una cosa es leer las palabras de Tertuliano o Aristides, pero al leer las palabras del enemigo del cristianismo, el líder del Imperio Romano, alabando el amor y la devoción de los seguidores de Jesús, ahora que es algo más. Permítanme leerles una vez más nuestra Escritura de Romanos 12:9-13 y ver si las acciones de la Iglesia primitiva reflejan la descripción de Pablo del amor.

9 El amor debe ser sincero. Odio lo que es malo; se aferran a lo que es bueno. 10 Amaos los unos a los otros con amor fraternal. Honra a unos a otros a sí mismos por encima de. 11 Nunca dejen de ser diligentes, pero mantener su fervor espiritual, sirviendo al Señor. 12 Alégrense en la esperanza, sufridos en la tribulación, fiel en la oración. 13 Compartir con el pueblo de Dios que están en necesidad. La práctica de la hospitalidad. (Romanos 12:9-13 NIV)

Yo mencioné que hay diez aspectos del amor que Pablo nos exhorta a mostrar en nuestras relaciones con los demás. Echemos un vistazo al comenzar con el verso 10.

Ante todo, Estamos para «Amaos los unos a los otros con amor fraternal.»

Hay cuatro palabras griegas usadas para describir diferentes tipos de amor. «Ágape,» que ya hemos mirado, describe el amor sin condiciones. «Philia» y «storge» se utilizan en los versículos 10. «Eros» es la palabra que obtenemos nuestra palabra, «erótico» desde y no se utiliza en la Biblia. En el versículo 10, la palabra, «dedicado» es la palabra griega, «philostorgos» y significa, «el amor mutuo de los padres y los hijos y las esposas y maridos,» o «utilizado principalmente en la ternura recíproca de padres e hijos.» La última frase del versículo 10, «con amor fraternal,» traduce la palabra griega, «Filadelfia.» Al igual que la ciudad de Filadelfia, la ciudad de «amor fraternal.» Estas son palabras usadas para describir un tipo de amor de la familia. Esta es la clase de amor que hemos de tener uno para el otro. Se trata de un amor devoto, un amor como el que tenemos para miembros de la familia. En mi familia podemos tener nuestras disputas y desacuerdos, pero usted no quiere meterse con uno de los miembros de mi familia. Y así debe ser con nuestra familia de la fe.

En segundo lugar, debemos honrar el uno al otro por encima de nosotros mismos.

Un comentarista de la Biblia dice que la palabra utilizada para «honor» significa, «por recorrer antes de, o para llevar, para dar un ejemplo.» Eso es exactamente lo que debemos hacer. La mayoría de la gente está buscando una palmadita en la espalda, sino como hermanos y hermanas en Cristo hemos de ser los que acaricia la gente en la parte posterior. ¿Alguna vez se propuso en su día y dijo:, «Hoy, Voy a buscar las cosas que otros hacen para presumir de ellos, apreciarlos, en honor a ellos.» Esa es la mentalidad de los seguidores de Jesús. Pablo escribió en Filipenses 2:3-7,

3 No hagan nada por egoísmo o vanidad;, pero con humildad consideren a los demás como superiores a sí mismos. 4 Cada uno debe velar no sólo por sus propios intereses, sino también por los intereses de los demás. 5 Su actitud debe ser la misma que la de Cristo Jesús: 6 Quien, siendo en forma de Dios, no consideró el ser igual a Dios como algo a ser captada, 7 se rebajó voluntariamente, tomando la naturaleza de siervo, hecho semejante a los humanos. (Filipenses 2:3-7 NIV)

¿Por qué debemos hacer nada fuera de «ambición egoísta» o «vanagloria?» ¿Por qué debemos considerar a los demás antes de que consideremos a nosotros mismos? ¿Por qué debemos cuidar de otros en lugar de #1? Estas son las marcas distintivas de nuestro Salvador. Él se hacía nada y tomó la misma naturaleza de un siervo.

En tercer lugar, nunca estamos a faltar en celo.

James Montgomery Boice dice que una traducción literal sería el siguiente, «En cuanto a lo que debería estar haciendo, no ser perezoso.» Pablo escribió a la gente de Galacia y dijo,

9 No nos cansemos de hacer el bien, porque en su momento cosecharemos si no nos damos por vencidos. 10 Por lo tanto, según tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, especialmente a aquellos que pertenecen a la familia de la fe. (Gálatas 6:9-10 NIV)

No te rindas. No deje de hacer el bien por los demás. Pablo también escribió a la gente en Tesalónica. Esto es lo que tenía que decir, 13 Y en cuanto a ti, hermanos, Nunca se cansa de hacer lo que es correcto. (2 Tesalonicenses 3:13 NIV)

En Romanos 12:10 Pablo dijo «no pierda su celo.» En Gálatas y Tesalonicenses dijo, «No se convierta en canséis de hacer el bien.» Tendemos a asumir compromisos con la pasión, pero luego perder nuestra pasión y convicción no lo hacemos nosotros? Pablo nos exhorta a no perder nuestra pasión por amar a los demás.

Pablo también aludió a convertirse en «cansado.» Es el «cansancio» que Pablo está hablando de agotamiento físico? Podría ser, pero no me aislarlo a la fatiga física. Hay otras cosas que pueden contribuir a nuestro cansancio no están allí? Las personas pueden llevar a cabo usted no puede que? Usted hace un esfuerzo concertado para dejar que las cosas pequeñas van, tratar de ser una bendición, y hacer un esfuerzo adicional para amar la gente sólo para que ellos se aprovechen de ti. Ahora, que va a llevar a cabo y dan ganas de ir a casa y cuidar de su propio negocio. Pablo dice, «No lo hacen. Nunca se cansa de amar a los demás.»

El cuarto aspecto del amor hemos de mostrar a nuestros hermanos y hermanas en Cristo es esta: Mantenga su fervor espiritual.

Este es el mandamiento positivo de la exhortación anterior de no ser perezoso. La palabra, «fervor,» significa literalmente, «hervir,» o «estar bueno.» Debemos mantener el fuego de la quema de la pasión a lo largo de nuestra vida para que podamos vivir la vida que se nos ha llamado a vivir. Ahora, lo que necesita saber que esto es imposible por nuestra cuenta. Pablo le dijo a Timoteo que «avives el fuego del don de Dios.» Evidentemente había amainado. Donald Grey Barnhouse dice que hay una clave para mantener nuestra pasión espiritual para Dios y para amar a su pueblo a lo largo de nuestras vidas. Barnhouse escribe,

El resplandor del Espíritu es la calidez del alma tocada por el amor de Cristo. No puede existir aparte del conocimiento que hemos sido amados, que Cristo se entregó por nuestros pecados, que hemos sido redimidos, y que el Espíritu Santo ha venido a morar en nuestros corazones. Este conocimiento nos lleva a ceder en entrega total a él como Señor de todo. El espíritu santo, que mora en todos los creyentes, brillará a través de los que le permiten llenar y dirigir sus vidas. (Donald Grey Barnhouse, La disciplina de Dios: Exposición de las doctrinas de la Biblia, Tomando la epístola a los romanos como un punto de partida, Vol. 9, Romanos 12:1-14:12. Grand Rapids: Wm B. Editorial de Erdman 1964, p. 74)

El quinto aspecto del amor es: Servir al Señor.

Cuando estamos amando demás estamos sirviendo al Señor. No estamos para convertirse perezoso, hemos de mantener el fuego encendido, y recordamos que no estamos más que amar a los demás, pero estamos sirviendo al Señor. Es imperativo que mantengamos esto en mente o nos convertiremos «os canséis de hacer el bien» y abandonar el barco. Paul escribió a la gente en Colosas.

23 Hagas lo que hagas, trabaja en ello con todo tu corazón, como para el Señor, no para los hombres, 24 ya que usted sabe que va a recibir una herencia del Señor como recompensa. Es a Cristo el Señor servís. (Colosenses 3:23-24 NIV)

Uno de mis versos favoritos en toda la Palabra de Dios es Hebreos 6:10. Me ha ayudado a darse cuenta «Quien» Soy cariñosa cuando empiezo a perder la pasión por amar a los demás. Escucha esto.

10 Dios no es injusto; no va a olvidar vuestra obra y el amor que le han mostrado como usted ha ayudado a su pueblo y lo siguen haciendo. (Hebreos 6:10 NIV)

Sexto, hemos de ser alegres en la esperanza.

En realidad los tres siguientes se deben tomar juntos en lugar de por sí solo. Hemos de ser «Alégrense en la esperanza, sufridos en la tribulación, y fiel en la oración.» Siendo «alegre» puede ser una tarea puede no se? Usted puede fabricarlo por un rato, pero tarde o temprano la vida de altibajos van a pelar la fina capa de alegría fingida y exponer lo que realmente se encuentra debajo. Pablo no está hablando de una alegría manufacturado, dice ser «gozosos en la esperanza.» Nuestra esperanza se basa en algo que no sea que tengamos un gran día o cosas va nuestro camino. En Tito 2:11-15 leemos,

11 Por la gracia de Dios que trae salvación ha aparecido a todos los hombres. 12 Nos enseña a decir «No» a la impiedad y las pasiones mundanas, y a vivir sobrios, vertical y piadosamente en este presente tiempo, 13 mientras esperamos la esperanza bienaventurada–la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador, Jesús Cristo, 14 que se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para sí un pueblo que es suyo propio, con ganas de hacer lo que es bueno. 15 Estos, entonces, son las cosas que usted debe enseñar. Alentar y reprende con toda autoridad. No dejes que nadie te menosprecie. (Tito 2:11-15 NIV)

Estamos esperando nuestro «bendita esperanza.» Nuestra esperanza es que un día Jesús va a hacer bueno en su promesa de volver para su propio momento en el que vamos a ser liberados de esta vida con sus angustias y problemas. No es una esperanza vacía mis amigos. Cada promesa que Él ha hecho nunca ha emitido el lo que tenemos sin preocupaciones, sin preguntas, acerca de si es o no va a volver por nosotros–Es sólo cuestión de tiempo. Así que esperamos, presionamos a través de las dificultades de la vida llena de esperanza, a sabiendas de que la línea de meta se acerca.

Séptimo, hemos de ser pacientes en la tribulación.

¿Qué significa ser «sufridos en la tribulación?» Esa es una gran pregunta y chico qué necesitamos una respuesta, porque cada uno de nosotros se enfrentarán a la aflicción en nuestras vidas. La palabra «aflicción» es «thlipsis» y significa, «una presión, presionando juntos, presión, o estrechos.» Eso es lo que tiempos difíciles hacen para nosotros no es que? Nos presionan. Se exprimen la vida, la energía, fuera de nosotros. Pablo dice que hemos de asumir una postura durante tiempos difíciles. La palabra griega, «hupomeno» significa, «a permanecer, a no retroceder o huir, a pie de tierra de uno.» Nos metemos en un gran problema cuando actuamos precipitadamente en tiempos difíciles. Nos esperan en Dios, quedarse quieto y esperar en Dios. En el Salmo 40 leemos,

1 Para el director de la música. De David. Un salmo. Pacientemente esperé a Jehová; se volvió hacia mí y escuchó mi grito. 2 Y me hizo sacar del pozo de la desesperación, del barro y el fango; puso mis pies sobre una roca y me dio un terreno firme. (Salmos 40:1-2 NIV)

Durante los tiempos difíciles que tenemos una tendencia a cuestionar a Dios, para tomar decisiones apresuradas, y no intentar cualquier cosa para salir de la difícil situación que estamos en. No ceder a estas tendencias–Cree en dios, aferrarnos a Dios, aferrarse a él con todas sus fuerzas a medida que soportar el juicio.

El octavo aspecto de nuestro amor es «ser fiel en la oración.»

No estamos sólo para orar por nosotros mismos, debemos orar por nuestros hermanos y hermanas en Cristo. Pablo escribió a la iglesia en Tesalónica y dijo,

16 Estad siempre gozosos; 17 orar continuamente; 18 Dad gracias en todas las circunstancias, porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús. (1 Tesalonicenses 5:16-18 NIV)

Puedo ver cómo Dios obra a través de la oración. Cada semana me pongo a orar con diversos grupos de personas. He sido testigo de primera mano cómo Dios pone en nuestros corazones los que están luchando, los que tienen que tomar decisiones importantes en la vida, y los que están siendo presionado por la vida. Es asombroso ver cómo Dios, que sabe lo que cada uno de nosotros está tratando con la vida, se colocará en los corazones de aquellos que ni siquiera sabe están hablando su nombre delante de Su trono de gloria.

Noveno, queremos compartir con el pueblo de Dios que están en necesidad.

¿No era humillante para escuchar los escritos de aquellos que vivieron hace mucho tiempo? Para escuchar cómo la Iglesia primitiva se preocupaba por los que estaban en la cárcel, los que tenían hambre, aquellas familias que perdieron a un ser querido, pero no podían pagar un funeral, y los niños que no tienen padres? Estamos para atender a aquellos que están en necesidad. Pablo le dijo a un joven predicador llamado Timoteo.

17 A los ricos de este mundo, mándales que no sean arrogantes ni pongan su esperanza en las riquezas, que son tan inseguras, pero pongan su esperanza en Dios, que nos provee de todo en abundancia para que lo disfrutemos. 18 Mándales que hagan el bien, que sean ricos en buenas obras, generosos, dispuestos a compartir lo que tienen. (1 Timoteo 6:17-18 NIV)

La generosidad no es sólo responsabilidad de los ricos–es el privilegio de todos nosotros.

por ultimo, hemos de practicar la hospitalidad.

Estamos en busca de oportunidades de ser hospitalario. El cuidado de nuestros hermanos y hermanas en Cristo es más que simplemente dar dinero; que está ofreciendo nuestras vidas en su servicio para ayudar a cumplir con todo lo necesario que podrían tener. Hay algunas necesidades que el dinero no se puede arreglar. Jesús lo resumió en su parábola de la oveja y las Cabras. ¿Sabe usted la parábola? Jesús dijo que el juicio de Dios será como un pastor que separa las ovejas de las cabras. Las ovejas están a su derecha y los cabritos a su izquierda. Jesús dijo:,

34 «Entonces el Rey dirá a los de su derecha, 'Vengan, ustedes que son bendecidos por mi Padre; tomen su herencia, en el reino preparado para vosotros desde la creación del mundo. 35 Porque tuve hambre y me diste de comer, Tuve sed y me diste algo para beber, Era un extranjero y me invitastes, 36 Necesitaba ropa y me vestisteis, Estaba enfermo y cuidastes de mí, Estuve en la cárcel y vinisteis a verme.’ 37 «Entonces los justos le responderán, Señor, ¿cuándo te vimos hambriento y te alimentamos, o sediento y te dimos de beber? 38 Cuando te vimos forastero, y te recogimos, o necesitado de ropa y te vestimos? 39 ¿Cuándo te vimos enfermo o en la cárcel, y vinimos a ti?’ 40 «El Rey les responderá:, 'Te digo la verdad, cuanto lo hicisteis a uno de los más pequeños de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis.’ (Mateo 25:34-40 NIV)

Hagamos lo que hagamos por los demás que estamos haciendo para Jesús? Hablas en serio? Usted no puede ser grave? Eso es exactamente lo que Jesús dice mis amigos. ¿Cómo surgió la Iglesia primitiva tener un impacto increíble en el mundo cuando ellos no tienen los recursos materiales que tenemos, el beneficio de una educación en el seminario, o conferencias sobre «crecimiento de la iglesia» para ayudarles? Es muy sencillo: se amaban. Jesús dijo:,

34 «Un mandamiento nuevo os doy: Ámense unos a otros. Como yo os he amado, que también os améis unos a otros. 35 De este modo todos sabrán que son mis discípulos, si os améis unos a otros.» (Juan 13:34-35 NIV)

¿Quieres saber cómo hacer un impacto en el mundo que te rodea? Ellos no están buscando su teología profunda. Ellos no están impresionados por su capacidad para citar capítulo y versículo de la Palabra de Dios. No están cautivados por nuestros edificios elaborados. Ellos no se sienten atraídos por nuestros eventos especiales. Están hambrientos de amor, para alguien que va a amarlos como Dios los ama. Voy a decirte que no puedes amar a alguien así, hasta que ha llegado a conocer y experimentar el amor que Dios tiene para ti. Una vez que se llega a saber que el amor, conocer realmente su amor, entonces usted no desea mantener a ti mismo.

Mike Hays
Britton Christian Church
922 NW 91a
OKC, OK. 73114
Agosto 12, 2014
mike@brittonchurch.com

El amor por la familia de la fe – Romanos 12:9-13