La parábola de las ovejas y las cabras es una de las historias de Jesús que una vez que la escuche, nunca lo olvidarás. La parábola es el signo de exclamación en una serie de parábolas que Jesús contó, que aparece en Mateo 24-25, sobre la necesidad de que todas las personas a prepararse para su regreso.

Durante la historia han sido quienes han anunciado que había calculado hacia fuera, sabían que el tiempo del retorno del Señor, y que todos sepan. Recuerdo vívidamente que en Plano, TX y trabajando como un Pastor de jóvenes cuando un ingeniero de la NASA escribió un poco libro titulado, "88 razones de por qué el arrebatamiento será en 1988". Había reducido el tiempo del regreso de Jesús a la festividad judía de Rosh Hashaná, algún momento entre la puesta de sol en septiembre 11 y puesta de sol en septiembre 13, de 1988. Él envió 300,000 copias a los pastores en toda América. Tengo una copia. Había hecho su tarea. Había referencias de las escrituras en el cuaderno pequeño. Detalló que cada uno de los 88 razones. Whisenant dijo, "Sólo si la Biblia está en error estoy mal; y te digo que a cada predicador en la ciudad. " Vende 4.5 millón de copias de su libro. A continuación, Rosh Hashaná iba y venía 1988 Edgar empezó a trabajar en su próximo libro. Él guardó hacer predicciones. Dijo que Jesús volvía 1989, 1993, 1994, y 1997. Es bastante obvio que ninguna de sus predicciones estaban en lo correcta.

En Mateo 24-25 Jesús destacaron la importancia de estar preparado. Dejó claro a sus seguidores que no se sabe el día o la hora de su regreso, pero eso no significa que no debemos estar siempre listos. Jesús dijo:,

36 «Nadie sabe acerca de aquel día y hora, ni los Ángeles en el cielo, ni el hijo, pero sólo el padre. (Mateo 24:36 NIVO)

42 «Por lo tanto, vigilar, porque no sabéis qué día vendrá vuestro Señor. (Mateo 24:42 NIVO)

"Vigilar." Ser listo. En las parábolas encontradas Mateo 24-25, no sólo aprendemos sobre la necesidad de estar preparados, pero también aprendemos sobre lo que debemos centrarnos en como vivimos nuestra vida de preparación para el retorno de nuestro rey.

En Mateo 25, la parábola de los talentos viene inmediatamente antes de la parábola de hoy. En la historia, un hombre dio a sus siervos talentos. Uno fue dado cinco talentos, otros dos, y un tercer hombre fue dado un talento. Jesús dijo que los hombres que recibieron cinco talentos y dos talentos tomaron sus talentos y se les duplicó. El hombre que había recibido un talento, cavaron un agujero, y escondió el dinero de su amo. Cuando regresó el maestro, Jesús dice, "después de mucho tiempo,"él colocó las cuentas con sus siervos. El primer hombre que había recibido cinco talentos, dio sus maestro diez talentos. Jesús nos dice cómo el maestro respondió,

21 «Su maestro respondió:, ' Bien hecho, buen siervo y fiel! Tú has sido fiel con unas pocas cosas; Lo pondrá a cargo de muchas cosas. Ven y comparte la felicidad de tu amo!’ (Mateo 25:21 NIVO)

El hombre que había tomado dos talentos y convertido en cuatro trajo gran alegría a su maestro, así, pero el hombre que había tomado su solo talento, cavaron un agujero, y ocultó–él no precio tan bien. Su amo lo llamó un "malvado, siervo perezoso!"Tomó su solo talento y le dio al hombre que tenía diez talentos. Luego ordenó,

30 Y aquel siervo inútil fuera de, en la oscuridad, allí será el lloro y el crujir de dientes.’ (Mateo 25:30 NIVO)

Mientras esperamos el retorno de nuestro rey no debemos hacer como aquellos que creía Edgar Whisenant y dejar sus puestos de trabajo. No debemos seguir los pasos de aquellos que compraron la idea que Jesús volvía a la huelga de la medianoche en 2000, en Y2K, y corrió hasta sus tarjetas de crédito, alimentos almacenados, y se trasladó a las montañas esperando el regreso de Jesús.  No, mientras esperamos el retorno de nuestro rey estamos para ser asuntos de nuestro padre, Estamos para ser buenos administradores del tiempo y talentos que él nos ha dado. Y lo que es nuestro padre? Esa es una gran pregunta. En la siguiente parábola que Jesús dijo, la parábola de las ovejas y las cabras, obtenemos una visión en lo que estaba en mente y corazón de Jesús. Vamos a leerlo juntos comenzando en Mateo 25:31.

31 «Cuando el hijo del hombre venga en su gloria, y todos los Ángeles con él, él se sentará en su trono de gloria celestial. 32 Todas las naciones se reunirán delante de él, y él separará a la gente una de las otras como un pastor separa las ovejas de las cabras. 33 Él pondrá las ovejas a su derecha y las cabras a su izquierda. 34 «Entonces el Rey dirá a los de su derecha, 'Vengan, ustedes que son bendecidos por mi Padre; tomen su herencia, en el reino preparado para vosotros desde la creación del mundo. 35 Porque tuve hambre y me diste de comer, Tuve sed y me diste algo para beber, Era un extranjero y me invitastes, 36 Necesitaba ropa y me vestisteis, Estaba enfermo y cuidastes de mí, Estuve en la cárcel y vinisteis a verme.’ 37 «Entonces los justos le responderán, Señor, ¿cuándo te vimos hambriento y te alimentamos, o sediento y te dimos de beber? 38 Cuando te vimos forastero, y te recogimos, o necesitado de ropa y te vestimos? 39 ¿Cuándo te vimos enfermo o en la cárcel, y vinimos a ti?’ 40 «El Rey les responderá:, 'Te digo la verdad, cuanto lo hicisteis a uno de los más pequeños de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis.’ 41 «Entonces dirá a los de su izquierda, ' Apártense de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles. 42 Porque tuve hambre y me diste nada para comer, Tuve sed y me diste nada de beber, 43 Fui forastero y no invitas me en, Necesitaba ropa y vestir no me, Estuve enfermo y en prisión y no mires detrás de mí.’ 44 «También responderán, Señor, vimos hambriento o sediento o forastero o que necesitan ropa o enfermo o en prisión, y no le ayudó?’ 45 «Él contestará, 'Te digo la verdad, lo que no para uno de estos, no para mí.’ 46 «Entonces desaparecerán al castigo eterno, pero los justos a la vida eterna.» (Mateo 25:31-46 NIVO)

Es importante para nosotros reconocer la configuración. Se pesca? Es la reunión de todas las personas antes del juicio del rey. Todas las parábolas que Jesús ha dicho, a partir de Mateo 24:32, la parábola del ladrón, la parábola de los siervos buenos y malos, la parábola de las diez vírgenes, y la parábola de los talentos; cada uno de ellos construir uno sobre otro y llevarnos, todo el mundo, antes de la sentencia del rey.

Esta es una importante verdad bíblica que ha perdido en nuestros días. La enseñanza popular de la iglesia americana es que basta con una simple oración y hacerse con ella hasta que vas al cielo. No hay ninguna rendición de cuentas, no hay necesidad para el discipulado, ciertamente ningún sacrificio por la causa del Reino, solo vive tu vida. Nada podría estar más lejos de la verdad. Todos los que han recibido a Jesús como Señor de nuestra vida, Maestro de nuestra vida, Estamos llamados a morir a nosotros mismos, tomar nuestra cruz, y seguirlo. Nuestros objetivos y ambiciones son irrelevantes. Lo que es de suma importancia es que sobre asuntos de nuestro padre.

La parábola de las ovejas y las cabras nos da una instantánea de lo que el Señor nos ha llamado a hacer. Tengo que decir que cuando estudiamos las parábolas debemos entender que ninguno de ellos son exhaustiva. Cada parábola no pretende transmitir a nosotros toda la verdad, pero en su lugar cada uno de ellos destacar una importante verdad bíblica que Jesús quiere enseñar a su gente. Dejeme explicarle. Una de las críticas que he oído sobre la parábola de las ovejas y las cabras es que enseña justicia por obras. Comprendo su crítica si ésta es la única sección de la Biblia que leemos, Pero no es. Estudiamos la palabra de Dios, la totalidad de la palabra de Dios, y esta es la única manera que podemos entender la verdad de Dios. Dios ha dejado claro, una y otra vez, que somos salvos por gracia y no por obras. Pablo escribió,

8 Porque por gracia sois salvos, a través de la fe– y esto no de vosotros, pues es don de Dios– 9 no por obras, para que nadie se gloríe. (Efesios 2:8-9 NIVO)

"Fide del sola,"fe sola, fue el grito de los reformadores! Somos salvos solo por fe. Aun así, entendieron que la fe que salva no está sola. Dijeron, "Somos salvos por la fe sola, pero no por la fe que queda solo; la fe sin obras es muerta, no la verdadera fe que justifica.» Entendieron que cuando Jesús toma sobre él inmediatamente anda reordenar nuestras prioridades y pasiones.

En nuestra parábola vemos el mar de la humanidad que se reunieron delante del rey que comienza a separar a la gente una de otra como un pastor separa las ovejas de las cabras. Coloca las ovejas en su mano derecha, las cabras a su izquierda. Él entonces da vuelta a las ovejas y le dice,

34 «Entonces el Rey dirá a los de su derecha, 'Vengan, ustedes que son bendecidos por mi Padre; tomen su herencia, en el reino preparado para vosotros desde la creación del mundo. 35 Porque tuve hambre y me diste de comer, Tuve sed y me diste algo para beber, Era un extranjero y me invitastes, 36 Necesitaba ropa y me vestisteis, Estaba enfermo y cuidastes de mí, Estuve en la cárcel y vinisteis a verme.’ (Mateo 25:34-36 NIVO)

«El reino preparado para vosotros desde la creación del mundo». Los que no son las palabras más dulces que los oídos de aquellos que aman a Jesús?! Lo sorprendente es lo que viene después. No se menciona que sirve como un anciano o un diácono. No hay mención de la predicación de sermones. Nada de enseñar escuela dominical o hosting un alfa o líder BSF o cantando en el coro. Jesús dijo:, "Tuve hambre…Tuve sed…Era un extraño…Necesitaba ropa…Estuve enfermo…En la cárcel…y conociste a mi necesidad."

Ahora, inmediatamente, los que cantan en el coro, predicar y enseñar, y servir como diáconos y ancianos en un huff. "Bueno, Qué pasa con lo que estoy haciendo?"Si lo que estamos perdiendo el punto. Es bueno enseñar la palabra de Dios. Es bueno usar tus dones para cantar y servir, pero no a la negligencia de las necesidades de las llamadas de Jesús, "el menor de ellos". Es una frase importante.

Tengo que decirles que la marea está cambiando en lo que dicen acerca de que Jesús acaba en su mente al señalar "el menor de estos hermanos". No quiero a aburrir con detalles así que permítanme simplemente decirles que la gente está debatiendo si Jesús significan "el menor de estos hermanos" que su etnia entre, los Judios, u otros cristianos, misioneros cristianos incluso, o los pobres y necesitados. Se está volviendo cada vez más popular, y aceptado, para enseñar que Jesús se refieren al sufrimiento de los cristianos, pero no comprarlo. Sin duda somos el amor, y servir, y cuidar de nuestros hermanos y hermanas en Cristo. Pablo escribió a la iglesia en Galacia,

9 No nos cansemos de hacer el bien, porque en su momento cosecharemos si no nos damos por vencidos. 10 Por lo tanto, según tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, especialmente a aquellos que pertenecen a la familia de la fe. (Gálatas 6:9-10 NIVO)

Nuestro amor y cuidado comienzan con aquellos que están más cerca de nosotros, pero no debe para parar ahí. Tengo que tomar un momento y hacerle saber cuán agradecido estoy de todos ustedes y el amor han demostrado Somer, Emilio, y su familia esta semana una vez aprendido a que Elias había muerto. Su familia es nuestra familia. Su familia es nuestra familia. Han llenado el calendario de atención con un mes de comidas, has entregado $6,000 para pagar por arreglos de funerales de Elias, te has ido a su casa, llamado para expresar su amor, y oró por ellos. Eres la imagen de lo que Pablo estaba escribiendo sobre cuando escribió a los hermanos en Galacia.

Nuestro amor y ayuda, Aunque a partir de los que están en nuestra familia de creyentes aquí en Britton Christian Church no se detiene con nuestra familia. Hay muchos que están sufriendo alrededor de nosotros y la palabra de Dios es clara sobre nuestra relación con aquellos que están sufriendo. Santiago, el hermano de Jesús, lo dijo de esta manera,

27 La religión de Dios el Padre pura y sin mácula es esto: Visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del mundo. (Santiago 1:27 NIVO)

Santiago escribe, en Santiago 2:13, que juicio sin misericordia se mostrará a aquellos que no muestran misericordia a los demás. D.A. Carson escribe, "Esto no es porque cuidar la pobre ahorra, sino porque es el resultado inevitable de ahorro, justificar la fe." Cuidado de los pobres, el daño, marginados en la sociedad no es un concepto del Nuevo Testamento que surgió con la enseñanza de Jesús. Jesús simplemente estaban haciendo hincapié en el corazón de Dios demostrado a lo largo de toda la Biblia, comenzando en el Antiguo Testamento. Permítanme sólo mostrarles un ejemplo.

En día de Isaías la gente se muestra en la casa de Dios. Ellos estaban cantando, orando, y clamando a Dios, pero Dios vio a través de ellos. Dice, "parecen deseosos de conocer mis caminos..." Dios les dijo, «Sin embargo en el día de su ayuno, Puedes hacerlo por favor y explotar a sus trabajadores". (Isaías 58:3 NIVO) Y luego, comenzando en el versículo 5, Dios habla a su pueblo.

5 Este es el tipo de ayuno que he escogido, un día un hombre humillarse? Es sólo inclinando la cabeza como un junco y de mentira en cilicio y ceniza? Es lo llamamos un rápido, un día aceptable al Señor? 6 «No es este el tipo de ayuno he escogido: suelta las cadenas de injusticia y desatar las cuerdas del yugo, los oprimidos gratis y romper todo yugo? 7 Es no compartir su alimento con el hambriento y proporcionar el pobre vagabundo con refugio– Cuando veas al desnudo, a vestir a lo, y para no alejarnos de su propia carne y sangre? (Isaías 58:5-7 NIVO)

"Suelta las cadenas de la injusticia…establecer los oprimidos gratis…compartir su comida con el hambriento…dar cobijo a las personas sin hogar…vestir al desnudo,…no dar la espalda su propia." Suena familiar? En Mateo 25, Cuando los justos se les dijo que habían heredado el Reino porque habían conocido a Jesús en el hambriento, sediento, desconocido, desnudo, enfermo, y encarcelados fueron sorprendidos. Dijeron, "Señor, Cuándo vimos a tiene hambre? Cuando vemos?"

40 «El Rey les responderá:, 'Te digo la verdad, cuanto lo hicisteis a uno de los más pequeños de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis.’

Quiero mostrarles algo que es importante. La palabra griega traducida, "menos,"Es la palabra, "?????????" (elachistos) y significa, "más pequeño, menos importancia en, en la estimación de personas, en la fila, o excelencia. Es una palabra utilizada para categorizar la insignificante entre nosotros, según las opiniones de los demás. Jesús se encuentra con el menor, Se cuenta entre los menos, Él hace su casa entre los menos, y mientras caminaba la tierra fue visto por muchos como el menos, el insignificante. No fue un error, él fue según el plan de Dios. En Isaías 53 leemos la profecía de la venida del Mesías. Escucha esto,

2 Creció en su presencia como vástago tierno, y como raíz de tierra seca;. No tenía ni la belleza ni majestad para atraernos a él, nada en su apariencia que le deseemos. 3 Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, hecho para el sufrimiento. Y como que escondimos de él el rostro, fue menospreciado, y no lo estimamos. (Isaías 53:2-3 NIVO)

«Sin belleza ni Majestad para atraernos a él, nada en su aspecto que deberíamos desearlo ". Sólo otro hombre en los ojos del mundo que era en realidad el rey de la gloria!

La segunda parte de la parábola es acerca de las cabras, los que estaban en el rey de la izquierda. A las ovejas había dicho el rey, "Bienvenido al Reino!"A las cabras, El dijo, "Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles". El rey les dice que tenía hambre, estaba sediento, estaba en las misma dificultades que las ovejas lo encontraron en, y se tomó el tiempo para ayudar a, pero las cabras no ayudarlo. Caminaban en por. Ellos, como el sacerdote y el levita en la parábola del buen samaritano, acaba de pasar el otro lado. No tienen ningún alimento extra, estaban demasiado ocupados para comprar una botella de agua, las cárceles son miedosas, y gente desnuda…seguramente tienen enfermedades mentales! Y luego están aquellos que no quieren ensuciarse las manos, son incómodos con "ese" tipo de gente para que envían un cheque a United Way, de acción de gracias que envían un cheque para comprar pavos de BritVil, y en Navidad mandan un cheque a casa de Jesús. Una vez más, esas son cosas maravillosas que hacer, pero no a la negligencia de nosotros mismos "enviando" a los hambrientos, sediento, enfermo, desnudo, y encarcelado. Jesús dijo:, «me dio algo de comer…usted me dio algo de beber…me vestisteis…usted me invitó en…Miré detrás de mí…usted vino a visitarme.»

Millones de dólares se gastan por las iglesias cada año contratación de consultores, envío de personal y Ministerio líderes a conferencias, y compra de equipos de última generación para hacer su iglesia más atractiva para aquellos fuera de la iglesia. Crecimiento de la iglesia ha sido una palabra de moda desde hace décadas. Estaba leyendo un artículo la semana pasada por el Dr.. Rodney Stark sobre el explosivo crecimiento de la iglesia primitiva. Estaba tan intrigado que quería aprender más. Dr. Stark ha escrito más de 30 libros, pero se llama el libro que Leo de, "El surgimiento del cristianismo." En el libro él describe cómo el rápido crecimiento de los seguidores de Jesús tuvieron mucho que ver con su mensaje, la esperanza en Jesús, y en la manera de los primeros seguidores de Jesús amaban aquellos que estaban sufriendo y alienado en sus ciudades. Él escribe,

…Cristianismo fue un movimiento de revitalización que se presentó en respuesta a la miseria, caos, miedo, y la brutalidad de la vida en el mundo grecorromano urbano…Cristianismo revitalizó la vida en ciudades greco-romanas, proporcionando nuevas normas y nuevos tipos de relaciones sociales capaces de hacer frente a muchos problemas urgentes. A ciudades llenan de desamparados y empobrecidos, Cristianismo ofreció caridad y esperanza. A ciudades llenan de recién llegados y extraños, Cristianismo, ofrecida una base inmediata para la fijación. A ciudades llenan de huérfanos y viudas, Cristianismo, proporcionado un sentido nuevo y ampliado de la familia. A ciudades desgarradas por violentas luchas étnicas, Cristianismo, ofrecida una nueva base para la solidaridad social. Y a las ciudades frente a las epidemias, fuego, y los terremotos, Cristianismo que ofrece servicios de enfermería eficaz…Para lo que trajeron no era simplemente un movimiento urbano, pero una nueva cultura capaz de hacer vida en grecorromana ciudades más tolerable. (Rodney Stark, El surgimiento del cristianismo, Prensa de la Universidad de Princeton, 1996, página 161.)

Estoy convencido que nuestra ciudad necesita es para nosotros, los seguidores de Jesús, dejar el Santuario vitrales cada domingo e intencionalmente, útil, y siempre llevar el Evangelio a aquellos que están sufriendo, aquellos que están perdidos, a lo menos entre nosotros por lo que podría saber la esperanza de que sólo viene a través de conocer y caminar con Jesús.

He vivido en la ciudad de Oklahoma hace casi treinta años. Las cosas son mucho diferentes que cuando llegué. Toneladas de dinero se ha gastado en la fabricación de Oklahoma City un mejor, la ciudad más vibrante y aún estamos no diferentes de lo que eran cuando me mudé aquí. Hay gente sufriendo alrededor de nosotros. Personas solitarias en cada vuelta. Adictos mueren diariamente. Personas que pasan hambre, sedientas personas caminando por las calles. Tenemos más camas en las celdas que nunca. "Los campos están maduros para la cosecha,"Jesús dijo, "pero los obreros son pocos". Señor, nos da ojos para ver y el corazón que se rompe por lo más mínimo de estos.

Mike Hays

Britton Christian Church

922 NW 91a

OKC, OK. 73114

Febrero 10, 2019

Parábola de las ovejas y las cabras
Mateo 25:31-46
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