romans"La justicia,"definido en el Diccionario Merriam-Webster es "el establecimiento o la determinación de los derechos según las reglas de derecho o de equidad." También se describe como "la calidad de ser justo o imparcial". A menudo escuchamos el grito de justicia suenan hacia fuera en todo el mundo. Personas que se sienten que están siendo tratados injustamente protestan con carteles y elevar sus voces al unísono como claman, "No hay justicia! No hay paz". Incluso si lo hacemos no unirse a las protestas públicas, a veces pensamos en nosotros mismos, "no es justo".

Evidentemente, la justicia, o justicia de Dios estaba siendo interrogado por algunos en Roma. Antes de llegar a nuestra escritura esta mañana Déjame hacerte una pregunta. Vamos a decir que durante uno de los incendios que esta época del año había una casa en llamas con una familia entera atrapada. Estaban condenados a morir en el fuego. Un valiente luchador de fuego de alguna manera fue capaz de romper la puerta y rescatar a dos de los niños en la casa antes de que él fue superado por el denso humo en su camino fuera de la casa. Antes de que él podría volver dentro de la casa y rescatar el resto de la familia, todos ellos murieron. Habría habido una protesta pública para trabajo de bombero? Habría sido juzgado en Tribunal para permitir que los otros miembros de la familia a morir? No, hubiera agradecido que él arriesgó su vida para salvar a cualquiera de los miembros de la familia.

Permítanme presentarles con otro escenario. Había un hombre que robó un banco. Mientras bajaba el Banco heist disparos y un patrón inocente del Banco fue baleado y murió en el acto. Policía fueron capaces de identificar al hombre y fue arrestado. El hombre acudió a los tribunales, tuvo su oportunidad de presentar su caso, y una vez que todos los argumentos se concluyeron el jurado volvió y le pronuncia "culpable." Cuando la sentencia fue leerlo fue muerte por inyección letal. Mientras que el hombre todavía estaba parado ante el juez, alguien de la sala se adelantó y dijo, "Su Honor, Me gustaría pedir permiso para tomar el lugar del hombre que sólo se ha dado una sentencia de muerte. Con mucho gusto aceptaré su castigo sobre mí a cambio de su libertad."

La familia de la mujer que había disparada y matada todo se puso de pie y protestaron. Su esposo dijo, "Que Honor que no es justo! No puedes hacer eso! Que necesita para pagar la pena por lo que ha hecho. Él debe sufrir como mi esposa sufrió".

"No es justo!"" No es justo!"" Hay no hay justicia en esta vida." Han escuchado alguna vez estas frases? Has alguna vez hablado alguna de esas palabras cuando sentí como que se está haciendo mal?

En nuestras relaciones con otras personas encontramos injusticia va todo el tiempo y en todo el mundo, pero hace muchos años hubo en Roma que se cuestiona a la justicia de Dios. Pablo hace la pregunta, "Es Dios injusto?" Entonces él responde con una frase que él utiliza diez veces en su carta a los romanos. La frase, "No en todos," en la NVI es la frase griega, "?? ???????" (me genoito). La frase es traducida por el KJV como "Dios no lo quiera" y en el NAS como, "nunca sea!" Es que el uso más fuerte de la lengua en griego que se puede utilizar para destacar lo negativo. Echemos un vistazo a nuestra Escritura para encontrar hoy en Romanos 9:14-24 y veamos lo que podemos aprender.

14 ¿Qué deberá decir? Es Dios injusto? De ningún modo! 15 Porque él dice a Moisés, «Tendré misericordia del que yo tenga misericordia, y tendré compasión del que yo tenga compasión.» 16 No hace, por lo tanto, dependen del deseo o esfuerzo del hombre, pero en la misericordia de Dios. 17 Porque la escritura dice a Faraón: «Te levanté para este propósito, que podría mostrar mi poder en ti y que mi nombre sea anunciado en toda la tierra.» 18 Por lo tanto, Dios tiene misericordia de quien quiere tener misericordia, y quien quiere endurecer endurece. 19 Uno de ustedes me dirán: «Entonces, ¿por qué, pues, inculpa? Porque, ¿quién ha resistido a su voluntad?» 20 Pero, ¿quién es usted, El hombre, hablar de nuevo a Dios? «Se lo que está formado diga al que lo formó, '¿Por qué me has hecho como este?’ » 21 ¿Acaso el alfarero tiene el derecho de hacer de la misma masa de barro un vaso para honra y otro para uso común? 22 ¿Y si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, taladro con mucha paciencia los vasos de ira–preparado para la destrucción? 23 ¿Y si él hizo esto para hacer las riquezas de su gloria se sabe que los objetos de su misericordia, quien preparó de antemano para gloria– 24 siquiera nosotros, a quien también llamó, no sólo de los Judios, sino también de los gentiles? (Romanos 9:14-24 NIV)

La cuestión de la "justicia" de Dios no se detuvo con la gente de Roma. Hay apenas una semana que pasa que no escucho alguien plantear la cuestión, "Si Dios es bueno entonces por qué...?"" Si Dios es bueno entonces por qué mi abuelo murió de cáncer de? Si Dios es bueno entonces por qué no responde mis oraciones para mi hermana? Si Dios es bueno entonces por qué no puedo obtener un descanso?"Todas estas declaraciones, y muchos, muchos más, son un eco de la pregunta que se planteó por parte de la gente de Roma, "Es Dios injusto?" La respuesta a esa pregunta no ha cambiado desde que Pablo escribió tan claramente, "No en todos!"

Cuando nos propusimos para responder a la pregunta, "Es Dios injusto?" debemos asegurarnos de que empezar a la derecha el punto de partida. Ya hemos descubierto en nuestro estudio de romanos que todos y cada uno de nosotros es culpable como cargado. Para cualquiera de nosotros que se muestra la misericordia es una maravilla de por sí. Justicia, Si te acuerdas, está recibiendo lo que merecemos. Si somos todos culpables, como ya ha señalado Paul, entonces conseguir lo que nos merecemos, sería nada menos que el castigo para nuestra culpa. Pablo escribió a los creyentes en la 1ª iglesia en Roma y dijo,

10 Como está escrito:: «No hay ningún justo, ni siquiera uno; 11 no hay nadie que entienda, No hay quien busque a Dios. 12 Todos se han, que juntos han perdido todo su valor; no hay quien haga lo bueno, ni uno.» 13 «Sus gargantas son tumbas abiertas; sus lenguas practican el engaño.» «El veneno de víboras es en sus labios.» 14 Sus bocas están llenas de maldición y amargura.» 15 «Sus pies son rápidos derramar sangre; 16 ruina y miseria en sus caminos, 17 y el camino de la paz no saben.» 18 «No hay temor de Dios delante de sus ojos.» (Romanos 3:10-18 NIV)

Pocos versos más adelante en Romanos 3, Pablo escribió, 23 "todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios..." (Romanos 3:23 NIV) Para quien piensa lo que Pablo ha dicho es una anomalía, entonces usted necesita para familiarizarse con la escritura. A lo largo de la palabra de Dios vemos esta verdad transmiten una y otra vez. En el Salmo 51:4-5 leemos,

4 Contra ti, sólo, he pecado, y he hecho lo malo delante de tus ojos, para que seas reconocido justo en tu palabra y justificado cuando el juez. 5 Seguramente era pecaminoso en el nacimiento, pecador desde el momento en que mi madre me concibió. (Salmos 51:4-5 NIV)

En Eclesiastés 7:20 leemos,

20 No hay un hombre en la tierra que hace lo que está bien y nunca peque. (Eclesiastés 7:20 NIV)

En Jeremías 17:9 leemos,

9 El corazón es engañoso sobre todas las cosas y perverso. ¿Quién puede entenderlo? (Jeremías 17:9 NIV)

por ultimo, en 1 Juan 1:10 leemos,

10 Si decimos no hemos pecado, nosotros le hacemos a ser un mentiroso y su palabra no tiene cabida en nuestras vidas. (1 Juan 1:10 NIV)

La escritura es muy clara que somos pecadores. A pesar de que nos gusta de grado en la "curva" y compararnos a los demás cuando se habla de nuestra bondad","Dios no grado de la curva. Somos perfectos y sin pecado o somos pecadores. En Ezequiel 18:4 leemos, "El alma que peca es el que va a morir." En nuestro estudio de romanos nos enteramos de cómo el pecado y la muerte entraron al mundo. Pablo escribió en Romanos 5:12.

12 Por lo tanto, así como el pecado entró en el mundo por un hombre, y la muerte por el pecado, y así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron– (Romanos 5:12 NIV)

Pecado entró al mundo por el pecado de Adán y desde el tiempo de Adán toda persona que ha vivido, excepción de Jesús, nació un pecador. Usted puede pedir, "Bueno, Cómo sabes que Jesús nunca pecó?"Estoy muy contento de que pregunte . Una vez más, La escritura es nuestra autoridad, nuestra fuente de información, nuestra guía de. En 1 Pedro 2:22-25 leemos,

22 «Él no cometió pecado, y ningún engaño fue encontrado en su boca.» 23 Cuando ellos lanzaron sus insultos le, él no lo hizo tomar represalias; cuando él sufrió, no hizo ninguna amenaza. En lugar, él mismo confió a él que juzga con justicia. 24 Él mismo llevó nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; Por sus heridas habéis sido curados. 25 Porque vosotros erais como ovejas descarriadas, pero ahora habéis vuelto al Pastor y Obispo de vuestras almas. (1 Pedro 2:22-25 NIV)

Aparte de Jesús, todos y cada uno de nosotros es culpable de la carga del pecado. Si ninguno de nosotros ha recibido nada de Dios, de juicio, Dios estaría perfectamente justificado porque somos culpables. No nos gusta, algunos de nosotros no aceptan, y todavía otros se justifican por sí mismos en comparación con otros, pero la verdad es que tenemos que aceptar que somos pecadores, defectuosa a través y a través de, y Dios es justo en su evaluación de nuestro estado. James Montgomery Boice escribe sobre por qué aceptar esta verdad es tan importante para nosotros. Dr. Boice dice,

Porque nos pone, seres humanos caídos, en nuestro sitio, que es la única posición desde la que podemos empezar a aprender sobre las cosas espirituales. La naturaleza de pecado es querer ser en lugar de Dios. Pero como estamos tratando de estar en el lugar de Dios, nunca podremos escuchar lo que Dios nos está diciendo. Tenemos que discutir con él en su lugar. Con el fin de aprender, tenemos que empezar por confesar que Dios es Dios y que por lo tanto es correcto y justo en sus acciones, a pesar de que no podemos entender lo que está haciendo. (James Montgomery Boice, Romanos: Vol. 3. Baker Books, Grand Rapids, MI. 1993. pg. 1069)

Dr. Boice es tan justo. No podemos aprender algo mientras ponemos nuestras opiniones sobre la verdad de Dios. Es imperativo que nos humillamos, reconocer que no incluso empezar a entender, y tener un corazón enseñable para que podamos aprender la verdad de Dios.

Romanos 9 es un capítulo curioso. El capítulo entero está dedicado a dos preguntas acerca de Dios. La primera pregunta refiere a las promesas de Dios. El Antiguo Testamento está lleno de promesas de Dios para los judíos y aún hubo en Roma que estaban preocupados porque no todos los judíos respondieron al Evangelio. Pablo les respondió diciendo:,

6 No es como si la palabra de Dios haya fallado. Porque no todos los que descienden de Israel son Israel. (Romanos 9:6 NIV)

Dejó muy claro que no todos los que eran judíos étnicos eran hijos de Dios. Pablo dice que las promesas de Dios no eran para aquellos que eran meramente físicos descendientes de Abraham, sino más bien, Promesas de Dios son para aquellos que son el "Israel espiritual,"aquellos que han sido"elegidos"por Dios. Él entonces va en dar ejemplos de esto señalando que Dios eligió a Isaac sobre Ismael y Jacob sobre Esaú.

Esto no quiere decir que Dios no tenía un plan para Ismael y Esaú. Si lees la historia de su vida entonces usted verá que Dios tenía un plan para ellos, pero no eran los hijos de la promesa.

En nuestra Escritura para hoy, principio en Romanos 9:14, Pablo pregunta, "Es Dios injusto?" Porque Dios elige uno y pasa sobre otro, es Dios injusto? Absolutamente no! Como ya hemos visto, Justicia es hacer lo correcto. Si Dios nos dio lo que nos merecemos todos nosotros recibir sólo lo que nos hemos ganado que es castigo y ser desterrado de su presencia.

Pablo sigue su respuesta sobre las acciones justas de Dios citando éxodo 33:19. Echa un vistazo a los romanos 9:15-16 dice.

15 Porque él dice a Moisés, «Tendré misericordia del que yo tenga misericordia, y tendré compasión del que yo tenga compasión.» 16 No hace, por lo tanto, dependen del deseo o esfuerzo del hombre, pero en la misericordia de Dios. (Romanos 9:15-16 NIV)

Es interesante que Pablo usa Moisés y Faraón como ejemplos de justicia y misericordia de Dios. La cita, como ya he mencionado, viene de éxodo 33. En Éxodo 32 encontramos que Moisés habían sido en Mt. Un poco demasiado largo para satisfacer el gusto de la gente de Sinaí. Así, en su impaciencia decidieron hacer dioses para sí mismos. Iban a Aaron con su idea y entonces se lee que Aarón les dijo que le diera todos sus aretes de oro. En Éxodo 32:4-6 leemos.

4 Tomó lo que le entregaron y hecho en un ídolo emitidos en la forma de un becerro, lo remodelación con una herramienta. Entonces me dijeron, «Estos son tus dioses, El Israel, que te sacó de Egipto.» 5 Cuando Aarón vio esto, edificó un altar delante del becerro y anunció, «Mañana habrá una fiesta al Señor.» 6 Así que al día siguiente la gente se levantó temprano y sacrificó holocaustos y presentó ofrendas de comunión. Después sentó a comer y beber y se levantó para disfrutar de juerga. (Éxodo 32:4-6 NIV)

Ahora, espera solo un minuto! Después de todo que Dios había hecho para ellos estaban dispuestos a hacer sus propios dioses llamados de pendientes y darles el crédito para liberarlos 400 años de esclavitud en Egipto? Tienes que estar bromeando!

Dios le dice a Moisés que el pueblo es corrupto y que se va a acabar con e iniciar una nueva nación con Moisés. Dios no eliminar a todos los que eran culpables, pero 3,000 morir en el juicio de Dios. Fue injusto en tomar la vida de Dios 3,000? No, Él era perfectamente justo en sus acciones hacia la 3,000, pero él era misericordioso con todos los demás.

En Éxodo 33, el capítulo que Paul tiene su cita, encontramos que Dios todavía va a darle a su pueblo la tierra que fluye leche y miel, la tierra prometida, pero él ya no irá con ellos porque son duro de cerviz, rebelde, gente corrupta. Moisés le ruega a Dios y leemos en Éxodo 33:15-17.

15 Entonces Moisés le dijeron:, «Si tu presencia no va con nosotros, no nos envíe partir de aquí. 16 Cómo nadie sabrá que usted está contento conmigo y con su gente a menos que usted acuda con nosotros? Qué distinguirá a me y su gente de todas las personas sobre la faz de la tierra?» 17 Y Jehová dijo a Moisés:, «Voy a hacer la misma cosa que usted ha pedido, porque estoy contento contigo y te conozco por su nombre.» (Éxodo 33:15-17 NIV)

Después de todo lo que sucedió, la queja, la ingratitud, la rebelión contra Dios, por qué Dios decide ir con este pueblo duro de cerviz en cualquier lugar? Piedad. No por su bondad, sino por su misericordia. No a causa de su fidelidad, sino por su misericordia. Oh, la misericordia de Dios es más dulce que el de la supuesta bondad de la humanidad combinada.
Es fácil dibujar un muy grueso, negrita la línea en la arena y decir que Dios tiene misericordia a algunos y rechaza o endurece a otros, pero quiero animaros a echar un vistazo más profundo a las escrituras. Echemos un vistazo a romanos 9:17-18.

17 Porque la escritura dice a Faraón: «Te levanté para este propósito, que podría mostrar mi poder en ti y que mi nombre sea anunciado en toda la tierra.» 18 Por lo tanto, Dios tiene misericordia de quien quiere tener misericordia, y quien quiere endurecer endurece. (Romanos 9:17-18 NIV)

En este pasaje vemos que Dios levantó a Faraón como Dios había levantado a Moisés. Quien puso Faraón a cargo de la tierra de Egipto? Dios lo hizo. Por qué Dios resucitará Faraón? Para mostrar el poder de Dios en él y proclamar su nombre en toda la tierra.

Faraón había rechazado Dios. Cada una de las diez plagas que fueron visitadas en Egipto fue un ataque a los dioses falsos de Egipto, pero Faraón se aferraba a sus dioses sin valor en lugar de convertir al Dios verdadero y viviente. Faraón había rechazado a Dios aunque romanos 1 dice que desde la creación Dios se ha hecho conocido. Cuando Moisés fueron a Faraón y le dieron el mensaje que deja ir a pueblo de Dios, él respondió en Éxodo 5:2.

2 Faraón dijo, «Quién es el Señor, que debo obedecerle y deja ir a Israel? No conozco al Señor y no le permitirá a Israel ir.» (Éxodo 5:2 NIV)

Cuando comenzó la primera plaga Faraón fue sin estar convencido del poder de Dios y su corazón fue endurecido. En la historia del Faraón encontramos que él endureció su corazón y Dios endureció el corazón de Faraón. Esto me recuerda una verdad que hemos aprendido en Romanos 1. En Romanos 1, Pablo deja muy claro que Dios se ha hecho conocido y sin embargo personas han acudido a perseguir lo que quieren en lugar de adorar al único Dios verdadero y viviente. Como resultado, Dios "entregó" a lo que desea. Tenga cuidado de lo que deseas mis amigos.
Quiero mostrar la misericordia de Dios obrando en la vida del Faraón. En Éxodo 8, durante la plaga de ranas, Faraón fue abrumado. Leemos en Éxodo 8:8.

8 Faraón llamó a Moisés y a Aarón y dijo, «Orar al Señor para tomar las ranas de mí y mi pueblo, y dejaré tu pueblo vaya a ofrecer sacrificios al Señor.» (Éxodo 8:8 NIV)

Sabe usted lo que pasó? Dios envió a Moisés a orar para el Faraón y la plaga cesadas. Faraón caer de rodillas y adorar al Señor como él saludó "good bye" a los esclavos hebreos? ¡No. Echa un vistazo a Éxodo 8:15.

15 Pero cuando Faraón vio que había alivio, Él endureció su corazón y no oyen a Moisés y Aarón, tal y como había dicho el Señor. (Éxodo 8:15 NIV)

Tan pronto como Faraón vio que había alivio, Él endureció su corazón y se negó a escuchar. Me pregunto... suena como cualquiera de nosotros? Ha estado en crisis y como resultado usted vierte su corazón a Dios como un loco? Hizo todo tipo de promesas a Dios, pero una vez que experimentado alivio comenzó a sufrir de amnesia? No se sienta solo, Faraón padecía la misma enfermedad.

Durante la cuarta plaga, la plaga de moscas, Faraón una vez más sentía el peso del poder de Dios como moscas invadieron su palacio real. Faraón llamó a Moisés y Aarón y dijo, "Voy a dejar ir y la adoración sólo orar para mí." Moisés dijo que oraba para Faraón tan pronto como salía de su presencia. Moisés oraron y nos enteramos de que seguía siendo no una mosca. Incluso con esta gran demostración de la misericordia de Dios, Faraón actuó como un tonto. Leemos en Éxodo, 32 Pero esta vez también Faraón endureció su corazón y no permití que la gente vaya. (Éxodo 8:32 NIV)

Durante la séptima plaga, la séptima oportunidad de Faraón presenciar el poder de Dios y a su vez a él en arrepentimiento y adoración, una plaga de granizo como nunca había sido testigo de Egipto vinieron sobre la tierra. Una vez más, Faraón fue abrumado y llamó a Moisés y a Aarón. En Éxodo 9:27-28 leemos,

27 Entonces Faraón llamó a Moisés y a Aarón. «Esta vez he pecado,» les dijo:. «El Señor está en el derecho, y yo y mi pueblo se encuentran en mal. 28 Orar al Señor, porque hemos tenido suficientes truenos y granizo. Te dejaré ir; no tienes que alojarte más de largo.» (Éxodo 9:27-28 NIV)

Moisés dice que oraba a Dios y Dios sería detener la plaga. Moisés también dijo, 30 «Pero sé que usted y sus funcionarios aún no teman el Señor Dios.» (Éxodo 9:30 NIV)

Durante la octava, noveno, y décimas plagas Faraón convocó a Moisés cuando se encontró abrumado por el poder de Dios, Pero incluso después de la décima plaga cuando el Faraón perdió a su primogénito Hijo, Faraón todavía no arco. Dejar a la gente ir solamente a cambiar su mente y a ir tras ellos.

Cuántas oportunidades tuvo Faraón que vienen a sus sentidos como rey Nebuchadnezzar y de sus caminos extraviados, pero él no lo haría. Pablo nos muestra que incluso con duro corazón gente como Faraón, La misericordia de Dios es todavía evidente. Vendrá un tiempo, Si seguimos a endurecer nuestros corazones hacia el llamado de Dios, que él nos dará lo deseo y endurecer nuestros corazones aún más difícil.

Dios mostró misericordia a Faraón el momento que pedía misericordia. El problema era que el Faraón era sólo juegos con Dios y así son muchos de nosotros. Le damos a Dios "alabanzas,"pero nunca realmente le damos nuestro corazón. Aquellos de nosotros que clama por "justicia" han recibido más misericordia que nos podemos imaginar.

He aprendido una lección muy valiosa esta semana sobre la "elección" o la "elección" de Dios Todopoderoso. Dios no es caprichoso en sus acciones. Él es misericordioso. Usted puede decir, "Bueno, no debería Dios ser misericordioso a todas las personas en lugar de sólo unos pocos?"James Montgomery Boice da la mejor respuesta a esa pregunta que he escuchado.

La palabra clave en la pregunta es 'si'. Significa ' debe,' ' debe,' o 'necesaria' la justicia es hacer. Pero en cuanto utilizamos esa palabra, Estamos en el Reino de la justicia, y ya no estamos tratando con misericordia. 'Debe' implica la obligación de, y directamente tiene que ver con la justicia. Si hay alguna 'debe' en la materia, el tema ya no es misericordia. Estamos hablando de justicia, y la justicia, como ya hemos visto, no puede hacer nada pero enviar cada ser humano al infierno. No es justicia que necesitamos de Dios. Es gracia. (James Montgomery Boice, Romanos: Vol. 3. Baker Books, Grand Rapids, MI. 1993. pg. 1072)

Veo en las escrituras que cuando alguien realmente da vuelta al Señor con un corazón sincero y arrepentido que Dios responda con ola tras ola de misericordia y gracia. Vemos esto con rey Nebuchanezzar en Daniel 4. Rey Nebuchadnezzar no tenía ningún deseo de humillarse delante de Jehová. Fue su propio hombre viviendo a su manera. Entonces, una "plaga" llegó a su vida y tuvo su efecto deseado. Leemos en Daniel 4:34-37.

34 Al final de ese tiempo, YO, Nabucodonosor, Levanté los ojos hacia el cielo, y recobré el juicio. Entonces alabé al Altísimo; Yo honro y glorifico al que vive para siempre. Su dominio es un dominio eterno; su reino permanece de generación en generación. 35 Todos los pueblos de la tierra son considerados como nada. Él hace lo que le plazca con los poderes del cielo y de los pueblos de la tierra. Nadie puede detener su mano o decirle: «Lo que han hecho?» 36 A la vez que se restableció mi cordura, mi honor y esplendor se volvieron a mí para la gloria de mi reino. Mis asesores y nobles me buscó, y fue restaurado a mi trono y se convirtió en incluso mayor que antes. 37 Ahora yo, Nabucodonosor, alabo, exalto y glorifico al Rey del cielo, porque todo lo que hace está bien y todos sus caminos son justos. Y para los que andan con soberbia, El es capaz de humillarlos. (Daniel 4:34-37 NIV)

Qué hay de usted? Se preguntó en voz alta si Dios es justo? Espero que esta mañana han venido a ver que su nombre es misericordia. Ha sido tan misericordioso para ti y para mí. No usted confesar su necesidad de él esta mañana y de sus caminos? No pedimos a Jesús que te perdone de tus pecados y recibir la misericordia de su salvación esta mañana?

Mike Hays
Britton Christian Church
922 NW 91a
OKC, OK. 73114
Marzo 25, 2014
mike@brittonchurch.com

Cuestionamiento de la justicia de Dios
Romanos 9:14-24