Fuera de la aldea era un resorte con agua cristalina y un aspecto limpio burbujeando y se extienda a un vapor que corrió por el bosque, alrededor de los cantos rodados, y tragado árboles caídos. Todos los que caminaban por el bosque para hacer su camino a las cabañas de los vecinos o para buscar comida sabían de la primavera. Los sonidos serenos se podían escuchar desde un cuarto de milla de distancia. Sus aguas cristalinas atraídos al sediento y cansado agacharme para saciar su sed mientras descansaban en sus orillas. La primavera estaba invitando, pero nadie se atrevía a satisfacer su sed. Todos los aldeanos sabían que la primavera estaba contaminado, sus aguas falta, y si alguien se atrevía a beber nunca olvidarían la enfermedad que se apoderaría de ellos.

Las apariencias eran atractivos, pero las apariencias no siempre son lo que parecen ser. Las vistas y sonidos de la primavera eran atractivas, pero no había alivio para el sediento. Los aldeanos resto podrían haber construido detiene en las orillas del arroyo, armar una campaña de relaciones públicas para cambiar la imagen de la primavera, y contrató a un abogado para demandar a cualquier persona que habló negativamente de la primavera, pero eso no habría cambiado nada – de una fuente sucia fluye aguas falta.

Lo que es cierto para las aguas contaminadas de la primavera también es cierto para toda la humanidad. Podemos emprender una campaña de relaciones públicas para impulsar nuestra imagen, armar un video de todos nuestros maravillosos actos de bondad y nobles acciones, y asegúrese de que «amor propio» es nuestra prioridad, pero la Palabra de Dios nos enseña que la primavera de nuestros corazones es objeto de falta.

Podemos observar nuestras acciones y llegar a la conclusión de que ellos parecen buenos y virtuosos. Podemos escuchar los discursos de agitación maravillosamente, canciones, o sermones y concluyen que suenan bien. Podemos concentrarnos en el exterior y declarar que somos buenos?y cada día mejor. Nos equivocaríamos.

En Romanos 3:23, Pablo dijo, «?todos han pecado y caído destituidos de la gloria de Dios.» Apenas cuatro capítulos más adelante en su carta a la iglesia en Roma, Pablo escribió acerca de nuestra condición como él comentó sobre su propia situación. Pablo escribe,

18Sé que nada bueno habita en mí, es decir, en mi carne,. Porque yo tengo el deseo de hacer lo que es bueno, pero no puedo llevarlo a cabo. (Romanos 7:18 NIV)

Tenemos el deseo, pero no podemos mantener nuestro deseo de consistencia. «Pecado» no es simplemente un acto o un comportamiento; es un estado del ser. Si usted desea conseguir a la raíz de nuestro problema, entonces usted tiene que mirar debajo de nuestro comportamiento. Nuestra situación no es tanto que nos «sin,» tanto como lo es que somos «pecadores.» Los perros ladran. Las abejas pican. Los pájaros vuelan. Los peces nadan. Olor mofetas. Pecado Sinners. No es lo que hacemos, pero lo que somos, que nos tiene en este estado de indefensión de la frustración y el fracaso. En Isaías 64:6, el profeta escribió estas palabras poderosas,

6 Todos nosotros somos como un inmundo, y todas nuestras justicias como trapo de inmundicia; y caímos todos nosotros como la hoja, y como el viento nuestras maldades nos llevaron. (Isaías 64:6 NIV)

¡Qué cuadro usted y yo podemos conseguir en nuestras mentes cuando nos centramos en la frase de Isaías, «?como el viento nuestros pecados barren con nosotros.»

Apuesto justo ahora que está pensando a sí mismo, «Niño, estoy contento de haber venido a la iglesia hoy.» Esto es justo lo que necesitabas verdad? Lo que necesitaba era otro «Downer,» correcto? Lo que necesitaba era otro recordatorio de que ha estado a la altura, correcto? Lo que se necesitaba era algo más que añadir a su lista para trabajar en, correcto? No, no es ahí donde vamos esta mañana. Usted y yo tenemos que parar «laboral,» dejar de esforzarse más, dejar de buscar a «de» mejor. Todos nuestros mejores esfuerzos no nos llevará a superar el bache. Dándole la «viejo intento de la universidad» no permitirá que usted y yo a encontrar nuestra plenitud y satisfacción en la vida. Lo que necesitamos no es un esfuerzo más concertado, sino una transformación total y completa.

En nuestra Escritura de hoy vamos a continuar nuestro estudio de la carta de Pablo a los Gálatas. Necesitamos revisar, en algún grado, nuestro último par de veces juntos para que nuestra Escritura para hoy tendrá sentido y el flujo de la situación pasando en Antioquía.

Si usted recordará Pablo, Bernabé, y Tito hizo un viaje a Jerusalén, a la Iglesia Madre, para ver las columnas de la Iglesia – Pedro, Santiago, y John. La razón de su visita se produjo porque Pablo fue movido por el Espíritu Santo para hacer el viaje con el fin de demostrar que la misión de los de Jerusalén era la misma que la misión dada por Dios a Pablo y Bernabé. A pesar de que estaban llegando a diferentes grupos de personas, sus esfuerzos y su mensaje fueron los mismos – estaban declarando que las personas se hacen bien con Dios por la gracia de Dios y su gracia.

Después de la reunión de Pablo y sus amigos regresaron a Antioquía, una ciudad en gran parte de los gentiles sobre 500,000 de gente. Peter hizo un viaje a Antioquía después de ser mostrado por Dios que su gracia estaba llegando incluso a los gentiles. Pedro se quedó en Antioquía por un tiempo y fue testigo de primera mano el movimiento de Dios entre los que los Judios había categorizado como fuera de la gracia de Dios.

Un día llegaron unos hombres de Jerusalén y Pedro tenía miedo de lo que iban a pensar en él, porque él estaba comiendo y comunión con los gentiles. Peter se retiró de sus hermanos y hermanas gentiles y Pablo habló en contra de la hipocresía de Pedro. La presión a retroceder ante los cristianos gentiles fue tan grande que Pablo escribe, «Aun Bernabé fue llevado por mal camino.» (Gálatas 2:13)

Esto nos lleva a nuestra Escritura para encontrar hoy en Gálatas 2:15-21. Vamos a echar un vistazo y empieza ya.

15″Nosotros, que somos Judios por nacimiento y no gentiles pecadores '’ 16saber que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe en Jesucristo. Así que, tambien, hemos creído en Cristo Jesús, para que seamos justificados por la fe en Cristo y no por las obras de la ley, porque observando la ley nadie será justificado. 17″Si, mientras buscamos ser justificados en Cristo, se hace evidente que nosotros mismos somos pecadores, ¿significa eso que Cristo ministro de pecado? Absolutamente no! 18Si uno vuelve a edificar lo destruí, Demuestro que soy un transgresor de la ley. 19Por medio de la ley he muerto a la ley, a fin de vivir para Dios. 20He sido crucificado con Cristo y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí. Y lo que ahora vivo en la carne, Yo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí. 21No desecho la gracia de Dios, porque si la justicia se obtuviera mediante la ley, Cristo murió por nada!» (Gálatas 2:15-21 NIV)

En nuestra Escritura para hoy Pablo ni siquiera trata de demostrar su capacidad de entretener o impresionar con historias inspiradoras o fraseología que conmueve el alma. La hipocresía de Pedro prepara el escenario para Pablo para enseñar la verdad más básica de todas las Escrituras – la doctrina de la salvación por la gracia mediante la fe en Jesucristo.

Quiero advertir que. Para entender esta sección de la Palabra de Dios requerirá tú y yo para dar nuestra máxima atención y el enfoque para nuestro tiempo de estudio de hoy. Será necesario que tome un lápiz y papel y hacer notas que ser revisado y aprendido una y otra vez en los próximos días y semanas. Podemos pensar que la doctrina de la salvación por la gracia mediante la fe es la sustancia de las discusiones en clase elemental escuela dominical, pero te diré que hay enseñanza de nuestra fe está más descuidado o menos entiende hoy que este tesoro, esta piedra angular sobre la que se construye el resto de nuestra fe.

Para los que creo que puede ser demasiado dramático retaría a volver a su oficina, su cuarteto en un sábado por la mañana, o sus amigos que se reúnen en la piscina y se lo pregunten a esta simple pregunta: «¿Cómo puedo saber que voy a ir al cielo cuando muera?» Yo garantizo que las respuestas que se oye más que cualquier otro es este – «Estar bien. Hacer el bien. Esforzarse más.» Nada podría estar más lejos de la verdad. Echemos un vistazo a nuestra Escritura

15″Nosotros, que somos Judios por nacimiento y no gentiles pecadores '’ 16saber que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe en Jesucristo. Así que, tambien, hemos creído en Cristo Jesús, para que seamos justificados por la fe en Cristo y no por las obras de la ley, porque observando la ley nadie será justificado. (Gálatas 2:15-16 NIV)

Ahora recuerda el contexto de las palabras de Pablo. Pedro, Bernabé, y todos los buenos cristianos judíos estaban retirando de los pecadores humildes?los Gentiles. Pablo se dirigió a ellos diciendo que incluso los que nacieron Judios, el pueblo elegido de Dios, Sabemos que no somos justificados por guardar la ley, sino por confiar en Jesucristo.

¿Te diste cuenta de la distinción en el versículo 15? «Judios por nacimiento» y no «Gentiles pecadores.» Pablo no estaba tratando de enseñar sobre el comportamiento moral de los gentiles, que estaba dibujando una distinción entre aquellos que nacieron con todos los privilegios religiosos y los que nacieron sin la ley. John MacArthur nos da una buena comprensión de la perspectiva judía sobre los gentiles en su comentario. Permítanme leer a usted.

Al referirse a los gentiles como pecadores, Pablo no estaba usando el término en el sentido del comportamiento de la inmoralidad pública (ya que se utiliza a menudo en los evangelios), sino en el sentido jurídico en el que se utiliza con frecuencia por los Judios. En la mente de la mayoría de los Judios, Gentiles eran pecadores por naturaleza porque no tenían derecho para guiarlos en la vida recta y en agradar a Dios. Pero con o sin la ley. Pablo estaba diciendo, ninguna persona es salva que no ha creído en Cristo Jesús. (John MacArthur, El Comentario MacArthur del Nuevo Testamento: Gálatas, p. 56)

Los gentiles no se les dio la ley, pero Dios había dado a los Judios de la ley para conducir y guiar a pie obediente de Israel con Dios. La ley vino de Dios a través de Moisés y, sin embargo Moisés nunca enseñó a la gente que la ley les haría bien con Dios. Los medios de acercarse a Dios ha sido siempre la gracia de Dios.

Es fácil para nosotros para recoger sobre Pedro y los demás hipócritas que se retiraron de los gentiles por su presumida, apego santurrón a la ley como el camino hacia Dios, pero tenemos que tener una buena mirada a nosotros mismos. A través de la ley, los Diez Mandamientos, las enseñanzas de Jesús, y nuestros propios planes divinos ideados que se las ingenian para hacer nosotros «más» bien con Dios que otros. Hay algunas cosas que hacemos que creemos que somos piadosos. Nos brillar una luz sobre estos tesoros de nuestra justicia y mirar hacia abajo en la gente que no siguen nuestro camino hacia una vida piadosa. Hay otras cosas que nos abstenemos de hacer, al igual que los Judios se abstuvieron de comer ciertos alimentos, y concluir en nuestras mentes que somos más maduros espiritualmente o piadosa que las personas ateas que se entregan a las cosas que nos negamos. Terminamos altares de construcción alrededor de nuestras acciones en lugar de adorar a Dios por su gracia. Déjeme darle un ejemplo de lo que quiero decir mostrar.

La vida es como el poderoso Mississippi. Es amplia y profunda y se puede hacer fácilmente tú y yo en caso de que no sabemos cómo navegar sus aguas. Para que podamos vivir una vida que nos mantendrá de la destrucción y en el camino de los planes de Dios para nuestras vidas, el Señor ha puesto peldaños en las aguas de la vida para nosotros.

Muchos podrían sumergirse en las aguas sin tener en cuenta lo que está por debajo de la corriente turbia y dejarse arrastrar. Muchos podrían negar la necesidad de que los escalones y tratar de construir sus propios medios de vadear el río. Otros simplemente deciden sentarse en el banco. Es la gracia de Dios a través del Espíritu de Dios que nos llama a salir a las aguas de un tiro a la vez. No es de los peldaños que nos impiden ser arrastrados por el río, sino la gracia de Dios que nos guía y nos lleva al otro lado.

¿Qué tan a menudo nos hacemos es poner nuestro énfasis en los escalones. En lugar de alabar a Dios por su mano bondadosa que nos lleva a la seguridad, decidimos formar un comité para estudiar cada piedra. Queremos saber la circunferencia de cada piedra. Estudiamos su textura. Medimos la distancia de un tiro a la siguiente piedra y hacer reglas y regulaciones para asegurar que las piedras se colocan precisamente donde pertenecen y que sólo los que son del tamaño correcto, color, y la forma se utilizan. Hacemos los escalones de importancia primaria en lugar de la gracia de Dios que hace que nuestro pie seguro y nos rescata cuando nos resbalamos y caemos en las traicioneras aguas.

Pablo estaba recordando a Pedro que no es el punto de apoyo de la ley que nos hace bien con Dios, pero nuestra fe en lo que Dios ha hecho por nosotros en Jesucristo. Pablo fue a preguntar a Pedro una pregunta. Él quería que Pedro piensa en este momento: Si somos justificados en Cristo, pero volverá a confiar en nuestras buenas obras, o el reglamento de la ley, debemos concluir que Cristo es un ministro del pecado?

Pablo estaba usando la situación pasando en Antioquía para desafiar Pedro. Si los falsos maestros estaban en lo cierto al decir que una persona tenía que guardar las leyes alimentarias de Dios para estar bien con Dios, entonces Pedro y Pablo y los otros Judios que estaban compartiendo una fiesta de lomo de cerdo, cócteles de camarones, y el pan de jamón estaban pecando incluso antes de que los Judios se presentaron. Si la justificación con Dios se basa en parte en mantener la ley y luego Pedro y los otros habían caído en pecado cuando comían con los cristianos gentiles. Pablo escribe en Gálatas 2:17-19.

17Si, mientras buscamos ser justificados en Cristo, se hace evidente que nosotros mismos somos pecadores, ¿significa eso que Cristo ministro de pecado? Absolutamente no! 18Si uno vuelve a edificar lo destruí, Demuestro que soy un transgresor de la ley. 19Por medio de la ley he muerto a la ley, a fin de vivir para Dios.

Somos justificados por Cristo solamente! Sólo podemos estar delante de Dios a causa de lo que Dios ha hecho por nosotros en Cristo Jesús, no por lo que hemos hecho.

Si ellos estaban pecando ante los Judios se presentaron y Jesús es Aquel que llama Pablo y Pedro a la comunión con los gentiles, entonces es Jesús, Aquel que les llevó a compartir con los gentiles, el ministro de pecado? Pablo dice, «Absolutamente no!» No es Jesús el que está equivocado, pero nuestra vuelta atrás a las obras, vuelta atrás a la ley, volviéndose a otra cosa que lo que Cristo ha hecho por nosotros para hacernos bien con Dios.

¿Ves cómo confiar en nuestras obras o confiando en la ley nos condena a cada paso? Ambos nos ciega a la verdadera fuente de la salvación y la justificación. Ambos se utilizan para mostrar a nosotros mismos para ser mejores que otros, sino que también nos demuestran que ni siquiera podemos vivir por nuestros propios estándares. La ley nos condena y nunca nos hará libres! Martín Lutero escribió una vez,

La ley condena y nos mata, pero Cristo nos justifica y nos restaura a la vida. La ley nos aleja de Dios, pero Cristo nos reconcilia con Dios y hace un camino para que nos acerquemos a él con valentía. Él es el Cordero de Dios, que ha quitado el pecado del mundo. Ahora, si el pecado del mundo se ha quitado, se ha quitado a mí también, si yo creo en él. Si el pecado ha sido quitado, entonces la ira de Dios, muerte, y la condenación se han quitado demasiado. Y la justicia tome el lugar del pecado; la reconciliación y la gracia toman el lugar de la ira; vida toma el lugar de la muerte; salvación toma el lugar de la condenación. Aprendamos a practicar esta distinción, no sólo en palabras, sino en la vida y en la experiencia. Donde Cristo es, debe existir la alegría del corazón y de la paz de la conciencia, porque Cristo es nuestra reconciliación, justicia, paz, vida, y la salvación. Brevemente, cualesquiera que sean los pobres los deseos de conciencia afectados, se encuentra en abundancia en Cristo. (Martin Lutero, Gálatas, p. 96)

Lutero es tan derecho! La ley nos condena y nos muestra que no podemos vivir de acuerdo con la justicia de Dios, sino que Cristo ha venido a transformar, a morar en nosotros, para reemplazar la pena asegurarse de la muerte con la salvación! ¡Qué glorioso Salvador servimos!

Pablo no dice en Gálatas 2 que la ley no tiene ningún propósito, que no es buena, o de Dios. La condena de Pablo de la ley se debe a que el equipaje que se adjuntó a la ley como el hombre dio más atención a la ley que a la búsqueda de Dios. Paul es un apasionado de nuestra justificación por la sola gracia que él está dispuesto a hablar con certeza absoluta sobre el fracaso de la ley para salvar o justificar. J. Gresham Machen escribió una vez,

Pablo está afirmando en esta gran epístola no para un 'espiritual’ vista de la ley como más sobre las cosas externas o ceremonial; él está contendiendo por la gracia de Dios como enfrente de mérito humano en cualquier forma. (J. Gresham Machen, Notas de Machen sobre Gálatas, p. 156-157.)

Pablo está luchando una batalla por la gracia de Dios encima y en contra de cualquier forma de las buenas obras de la humanidad para intentar y conseguir en el lado bueno de Dios. La gracia de Dios que actúa en un recipiente vacío es un poderoso instrumento en las manos de Dios, pero por la gracia de Dios para llenar ese buque, debe estar vacío. Pablo escribió en Gálatas 2:20 uno de los versos más conocidos de la Biblia. Echa un vistazo conmigo.

20He sido crucificado con Cristo y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí. Y lo que ahora vivo en la carne, Yo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí. (Gálatas 2:20 NIV)

Ser crucificado con Cristo significa que estamos muertos. Toda nuestra orientación a vivir la vida como mejor nos parezca se ha clavado en la cruz. Pablo dice que ahora vive en la fe del Hijo de Dios. Paul no tiene confianza en su capacidad o sus buenas acciones para hacerle bien con Dios. La pasión de Pablo es esta: Cristo vive en nosotros!

Su voluntad se manifieste en nuestras vidas sobre nuestra voluntad. Su vida debe ser presenciado por los que nos rodean en lugar de la vida que vivíamos antes de venir a conocer a Jesús. ¿No sería genial si, cuando nos rendimos nuestras vidas a Cristo, que nuestra voluntad y deseos en realidad fueron condenados a muerte? Estoy seguro de que es como yo y todos los días usted lucha con su carne, sus deseos, y lo que te gustaría que sucediera en su vida. He llegado a descubrir algo en los años que he conocido a Cristo como mi Salvador. Cuanto más me muera – el más Vive. Juan dijo, «Necesario que él crezca y que yo disminuya.» Eso es tan cierto para ti y para mí. Su voluntad es mostrar su vida a través de ti y de mí. Nuestra venir a Cristo está marcada por la fe y de nuestra permanencia en Cristo en todo el resto de nuestra vida está marcada por la fe, así. Fé, no en nuestra capacidad de hacer lo que es correcto, pero en la obra terminada de Jesucristo en la cruz del Calvario.

Recuerdo muy bien el día en que acepté a Cristo como mi Señor y Salvador. Yo sabía que poseía absolutamente nada de lo que sería atractivo a Dios y me hacen llamar su atención. Supe entonces que se trataba de su gracia que se había acercado a mí y me dibujado a sí mismo. Sabía que era su acción y nada de lo que había hecho que me había salvado.

El problema es que cuanto más tiempo con el Señor y cuanto más aprendemos, el más tentado vamos a comenzar a creer que estamos consiguiendo la caída de la vida cristiana. Empezamos a centrarse en los escalones que Dios ha puesto delante de nosotros que han ayudado a guiar nuestras vidas y profundizar nuestra comprensión de Dios. Tenemos un tiempo a solas con Dios. La iglesia y el domingo por la mañana el estudio bíblico Atendemos. Diezmamos. Sabemos los himnos sin mirar en el himnario. Vamos al Colegio Bíblico o Seminario. Asistimos a la FCA en la escuela. Nos vamos en viajes misioneros con el grupo de jóvenes. Leemos nuestra Biblia. Escuchamos música cristiana. Empezamos a llamar nuestra pena, nuestro valor, de lo que hacemos y no el hecho de que todavía somos pecadores salvos por gracia. Obtenemos nuestra identidad de los accesorios cristianas que hemos acumulado en lugar de Su mano soberana de la misericordia que nos mantiene.

Como resultado de todo esto empezamos a mirar hacia abajo a los que nos rodean que no son tan «justo» como somos. Nos retiramos de nuestra entrada en domingo por la mañana y hablamos sobre el vecino que duerme en o asiste a la Primera Iglesia de los dieciocho hoyos el domingo por la mañana. Cuestionamos la fe de aquellos que no son tan demostrativo en su fe como somos. Nos preguntamos si la gente son «salvado» porque no actúan como nosotros, hablar como nosotros, o pimienta sus conversaciones con «Frenética,» o «¡Alabado sea el Señor,» o citas bíblicas como lo hacemos nosotros.

Nunca podemos decir estas cosas en voz alta, pero sabemos que no queremos estar cerca de. Nosotros les evitamos como los Judios evitarse los gentiles pecadores. Esto nos lleva a un público cada vez más pequeño de amigos y conocidos, y nosotros, los cristianos terminan hablando con nosotros mismos! Dios nos ayude!

Mi amigo no sé altares lo peldaños en su vida que han construido alrededor, pero sí sé que Dios te está llamando a esta misma mañana para tomar el martillo en la mano y demoler jamás trampolín que ha confiado en que hará más atractivo a Dios. Yo creo que Dios ha hablado con algunos de nosotros hoy y nos muestra que hemos estado confiando en las obras de la muerte, pero es el momento de entregarse a una vida de fe. Dios envió a su Hijo para que pudiéramos bajar de los peldaños de la justicia propia y seguir la Piedra Viva con absoluta entrega y pasión.

Si tienes el valor para dar ese paso esta mañana luego que se unan a una gran compañía de hombres, mujeres, niños, y las niñas que han arrojadas sus credenciales al viento y depositado su fe en el Hijo de Dios que los amó y se entregó a sí mismo por ellos.

Uno de los de la empresa de la gracia es un hombre debes saber. Después de que Jesús compartió su última cena con sus discípulos les dijo que iba a ser entregado a los hombres que lo iban a matar. Jesús dijo que iban a esparcir como ovejas cuando todo esto tuvo lugar. Este pobre, este hombre noble, tomó la palabra y dijo:, «Nunca! Moriré contigo antes que yo nunca abandonaré.» Permítanme leerles la historia que se encuentra en Marcos 14.

26Y después de cantar un himno, salieron al monte de los Olivos. 27″Todos ustedes caerán,» Jesús les dijo:, «porque escrito está:: «Heriré al pastor, y las ovejas serán dispersadas.’ 28Pero después que yo resucite, Yo iré delante de vosotros a Galilea.» 29Peter declarado, «Aunque todos se escandalicen, No haré.» 30″Te digo la verdad,» Respondió Jesús:, «hoy, sí, esta noche, antes que el gallo cante dos veces tú mismo me negarás tres veces.» 31Pero Pedro insistió enfáticamente, «Aunque tenga que morir contigo, Yo nunca te negaré.» Y todos decían lo mismo. (Marcos 14:26-31 NIV)

Pedro nunca abandonaría el Señor. Oh, los otros discípulos probablemente fallará Jesús, pero Pedro fue cortado de un perno diferente de tela. Él fue fiel! Estaba comprometido! Ese gallo cantó como él nunca había cantado antes cuando fidelidad de Peter no?y fue un fracaso. Buenas intenciones de Pedro se quedaron cortos al igual que mis buenas intenciones a menudo se quedan cortos.

El Señor enseñó a Pedro y otra vez durante su vida que no podía confiar en sus buenas obras que llevarlo al Cielo. Nos acabamos de estudiar una de las otras lecciones dolorosas Peter tuvo que pasar cuando él se encogió y se alejó de los gentiles. Vacilando entre la Cruz de la liberación y los peldaños de las buenas obras Peter fracasaron una y otra vez. Es imposible aferrarse a la Cruz con los brazos cargados de escalones mi amigo. Llegó el día en que Pedro hizo su gran oportunidad. Renunció a todo-trampolín y se arrojó sobre la cruz de su Salvador crucificado. Pedro escribió estas palabras,

4Como se llega a él, la piedra viva desechada por los hombres pero escogida por Dios y precioso para él-5Usted también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo. 6Porque en la Escritura que dice: «Mira, Yo pongo una piedra en Sión, ángulo, escogida, preciosa, y el que confía en él, no será avergonzado.» (1 Pedro 2:4-6 NIV)

Ruego hoy que va a dejar los escalones de su propia justicia y lánzate a la Piedra Viva, desechada por los hombres, pero apreciado y venerado por todos Whao saben que no tienen lo que se necesita para presentar a Dios. ¿No le gustaría invitarlo a entrar en su corazon ahora?

Obras de muerte o vida de fe
Gálatas 2:15-21